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7 第6集（第6页）

古人说发菩提心，我们设定目标，有三个好处：

第一个，确认修学的目标，这就是一种水库的理论。

我们今天念佛是片段的，我们不可能整天念佛。

今天念半个小时，明天念半个小时。

那么为什么有些人他可以把前面的半个小时跟后面的半个小时累积起来呢？是他有水库呗。

他可以把点点滴滴的水累积起来，因为他有固定的目标。

你没有目标的时候，你的佛号就散乱了。

就像下了很多的雨，但是没有水库，结果还是没有水，因为你没有明确的目标。

第二个，引生修行的动力。

修行有些人是真的把力道放进去，有些人是没有。

这个动力只有自己知道而已。

第三个，突破自我设限。

我们习惯于活在过去，自己有一种妄想，会约束自己。

如果你没有目标，你就很难突破自我设限。

我过去讲过一个公案，诸位可能还记得。

就是说，有一位猎人买了一只老鹰，猎人为了省钱，就把老鹰放在鸡群里跟鸡一起养。

这只老鹰从小跟鸡在一起，学鸡的动作，鸡的声音，长大以后，因为从小耳濡目染，它认为自己是一只鸡，只是长得比较大而已。

老鹰长大以后，猎人想，应该开始训练老鹰，让它能够飞翔，干一点实事。

但是这只老鹰心里面有一个障碍，它认为自己是一只鸡。

它觉得主人很奇怪，为什么要训练我，我就是一只鸡，鸡有在天上飞的吗？猎人经过长时间的训练，失败了！

不是这只老鹰没有能力，是它心中有障碍，因为它自我设限。

我们很容易被过去的习惯限制。

猎人在伤心之余准备放弃这只老鹰了，他把老鹰带到高山上，把它放下去让它自由落体。

就在老鹰快要坠地时，它的潜能发挥了。

遇到生命威胁的时候，它展开了强壮的翅膀，在快要接触地面时它飞翔起来，变成一只真正的老鹰了，它突破了自我设限。

有人问一个问题说，我们为什么要受戒？这个问题问得很好。

我们修善就修善，为什么要受菩萨戒呢？因为你没有受戒，就没有戒体，就是没有发愿，你没有发“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”

的愿。

没有发愿，你的生命就进进退退。

但是你受了菩萨戒以后，就有一个愿了。

在菩萨戒里面有一点很重要，你不能画地自限。

看很多戒文，你不能够说我做不到，不可以！

受了菩萨戒你要说：我慢慢做，才可以。

你可以说我慢慢做，但是你不能说我做不到。

这句话千万不要讲。

其实我们一个人的个性，你不要老是说：我没办法改，我从小就这么回事。

完了！

你果然是不能改。

你要告诉你自己：我慢慢改。

所以发愿，它会让你突破自我设限。