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一生低首小山词（第7页）

诚如程千帆先生所说：“大抵作者东归后所为美人香草之词皆寄托其对国族人民命运之关注，尝谓张皋文（张惠言）求之于温飞卿者，温或未然，我则庶几。”

这是一种优长，也是一种弊端，钟嵘《诗品序》说：“若专用比兴，则患在意深，意深则词踬。”

汪先生有一段总评性质话：“《涉江词》令慢皆工，清婉之中，兼饶沉郁，伤时感事之作，或托诸屈原香草、郭璞游仙。

其间微意，有非时人所能领会者，易世以后，谁复解音？此所以有（知音）愈来愈少之叹也。”

（《寄庵随笔》）如果同时代的读者，没有程先生所作的具有权威性的笺注都难以索解，怎么能够寄望于后代的知音呢？因此，作者自纠其偏，或酌用赋法，“干之以风力，润之以丹彩，使味之者无极，闻之者动心”

（钟嵘），斯为不隔，似更为可贵：

辛苦征人百战还，渝州非复旧临安。

繁华疑是梦中看。

彻夜笙歌新贵宅，连江灯火估人船。

可怜万灶渐无烟。

（《浣溪沙》三首录一）

何处秋坟哭鬼雄？尽收关洛付新烽。

凯歌凄咽鼓鼙中。

谁料枉经千劫后，翻怜及见九州同。

夕阳还似靖康红。

（《浣溪沙》六首之一）

谋国唯闻诛窃钩，嵯峨第宅尽王侯。

新声玉树几时休？何止百年宗社感，真成万世子孙忧。

渐渐麦秀望神州。

（《浣溪沙》六首之三）

前一首写抗战中“渝州近事”

。

后两首写抗战结束，内战又起，国事堪忧。

“翻怜及见九州同”

，反陆游《示儿》诗意而用之，悲苦更甚。

“夕阳”

句典出《宋史·五行志》：“靖康元年闰十一月庚申，日赤如火，无光，盖亡征也。”

读之真觉惊心动魄，几乎一字千金矣。

由此可知，沈祖棻的令词更近温、韦、南唐，而不是小山，有时序的原因。

“夫声音之道，与政相通；情感之生，与物相应。

彼处成周之盛世者，必不得怀《黍离》之思；睹褒妲之淫乱者，又岂能咏《关雎》之什？彼其忧欢欣戚，有不期然而然者，非作者所能自主也。”

（汪东《涉江词序》）因而，反是作者的闲适之作，更近于小山：

羞借清尊理旧狂，红楼珠箔但相望。

十年空忍将枯泪，一夜重回未断肠。

欢意少，别怀长。

凭栏争惜更思量。

西风不管黄花瘦，自向闲庭做晚凉。

（《鹧鸪天》四首录一）

何止琴尊减旧情，炊粱剪韭事全更。