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一生低首小山词（第6页）

南服英灵，锦城丝管，怆怏相对，不可为怀，因赋此阕，亦长歌当哭之意也。”

唐高适《燕歌行》有“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”

的名句，痛心战士忠勇而将帅不得其人，一面是轻生赴死，一面是醉生梦死，对举之，令人触目惊心。

此词之沉痛，大体近之。

沈祖棻还擅长以成组的作品记录当下的历史。

这种做法，可以远肇杜诗（如“三吏”

“三别”

，当然还可以追溯更远），或称连章体。

连章体既能适应表现复杂的社会生活内容之需要，又具有如下特点：单篇具有相对独立性；组合在一起又彼此关联，有序地表达同一主题。

简言之，既可化整为零，又可聚零为整。

成组的有序性虽强，却并不妨对单篇作品，独立地加以欣赏。

集中组词甚多，如《临江仙》八首，《浣溪沙》六首，《鹧鸪天》八首，等等，堪称力作。

碧槛瑶梯楼十二，骄骢嘶过铜铺。

天涯相望日相疏。

汉皋遗玉佩，南海失明珠。

衔石精禽空有恨，惊波还满江湖。

飞琼颜色近何如？不辞宽带眼，重读寄来书。

（《临江仙》八首之七）

《临江仙》组词作于1938年秋，第七首写战局失利，汪精卫投敌。

程千帆笺注：“碧槛”

三句，喻沿海沿江名城沦陷，敌军长驱直入，流亡至后方之人民与故乡相距愈远也。

“骄骢”

，寇骑也。

是年10月，广州失守，武汉沦陷，故曰“南海失明珠”

“汉皋遗玉佩”

。

12月，汪精卫叛变，由重庆逃往河内，发表投敌宣言。

汪少时从事民族民主革命，尝自比神话中衔木石以填沧海之精卫鸟，而晚节不终，堕落为汉奸，故曰“空有恨”

。

“飞琼”

句，虑蒋介石难以承受此挫折，并望其不变抗战到底之初衷也。

“飞琼”

指蒋，“颜色”

喻心情。

“寄来书”

指1937年8月国民党政府所发表之自卫宣言。

这类有特殊历史背景，专事比兴的词，也就更加接近郭璞游仙、义山无题，而不是小山词了。

或曰“取径二晏，归于清真”

（吴世昌《诗词论丛·致荒芜函》），其实应该说是归于飞卿，或归于常州词派。