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第67章（第2页）

它们用的是黑白筹（竹片），不是黑白豆，使用的目的不是&ot;系念&ot;，而是裁决。

可是黑代表恶业或其他恶的东西，白代表善业或其他善的东西，则与朱子完全相同。

9?《在&ot;〈日本学者研究中国史论著选译〉出版座谈会&ot;上的发言》

这是在一次座谈会上发言的记录稿，是即席发言的产物。

内容约略是：现在研究任何一门学问，都是国际性的，汉学也不能例外。

中国学者研究汉学，近水楼台，有其有利之处。

但是，外国的汉学家往往有新角度和新观点，能获得独到的成功。

在这方面，法国汉学家的成就得到举世的公认。

而日本汉学家由于有悠久的传统，其成就更必须刮目相看。

现在比较大规模地加以汉译，此举值得欢迎。

10?《〈中国古典文学名著白话精缩〉序》

在五四运动以前，许多中国古典的长篇小说不能进入&ot;神圣的&ot;中国文学史的殿堂，现在能进入了。

可是处在当前这样信息爆炸的环境中，生活速度加快，人们很难找出时间去读百多万字甚至几百万字的长篇小说。

这实在是一件十分令人遗憾的事情。

过去曾有人尝试过用缩写本--有人称之为&ot;洁本&ot;--的办法，来克服这个困难，好像不十分成功。

现在两个出版社邀请了一些大学教授和中青年作家，将八部家喻户晓的长篇小说，改写为每部二十万字的白话本。

11?《历史研究断想》

历史，特别是古代史研究中的一些结论，都只是暂时的假设，决不是结论。

原因是：一，研究的指导思想随时在变;二，研究的手段也随时在变;三，新材料的发现越来越多。

考古发掘工作对历史研究有巨大贡献，新疆考古工作是一个典型的例子。

内地的考古发掘工作也具有同样的重要意义。

比如原来认为甲骨文是中国最古的文字，现在，根据考古发掘的结果，我们能够知道，在甲骨文之前，中国文字已有很长的历史。

12?《〈汤用彤先生诞生一百周年纪念论文集〉序》

在中国学术史上，每一个时代都诞生几位大师，他们标志出这一个时代学术发展的新水平，代表着学术发展的新方向。

到了中国近代，情况依然如此，但却有了新情况。

俞曲园与章太炎为师兄弟。

他们之间却有了一条鸿沟：俞能镕铸今古，章除了能镕铸今古外，还能会通中西。

章以后几位大师莫不皆然。

汤用彤先生就在这些大师之列。

先生的《汉魏两晋南北朝佛教史》问世已有六十年，尚无有能出其右者。