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少时戚戚老来宽,投笔投壶梦已残。
身后乘除功过易,人前评说是非难。
不肩重任心多旷,爱琢新词寝未安。
寿数果能登百六,八旬应作半程看。
(《八旬初度抒怀》录二)
袁诗在语言上的特点,是议论风生,快人快语,近阳刚而远阴柔,多硬语而少软语,多胸臆语而少含蓄委婉。
如《边塞新咏二十首》之“地迥天高大漠横,祁连千里几鏖兵”
“玉门西出已无关,何必移封到酒泉”
“依然北斗七星高,不见哥舒夜带刀”
等,如《武昌起义八十五周年有感》之“革命追源溯武昌,千秋盛业起华章。
民心向背真关键,莫问谁开第一枪”
,如《迎建国五十周年》之“逐却独夫天外去,神州方得见升平”
“鸿图四化迎开放,毕竟红旗不误人”
等,很能代表其语言风格。
又如《江南绝句六十三首》之“削藩未就已成灾,一夕兵从蓟北来。
煮豆燃萁干底事,可怜空上断头台”
,自注云:“明孝文因削藩一事,激怒其叔燕王棣兴兵南下,篡夺王位,实乃帝室内部之争,方孝孺以一书生,抵死相抗,致诛十族,殊不可取,而后世多之。
余以为孝孺之死,乃空上断头台耳。”
不为无见。
袁老博览群书,尤好咏史,有短文云:
咏史诗须有新意,否则人云亦云,徒炒陈饭,读之味同嚼蜡耳。
然史之为史,尽人而知,欲翻新意,下笔殊难。
西北民族学院王沂暖先生示其《咏武则天》诗云:“贞观政治更新猷,巾帼英雄第一流。
史笔缘何欠平等,女皇朝代不称周!”
意甚新颖。
武氏享国自公元684年至704年,历年廿一,为时匪短,而史家狃于正统观念,仍附于唐而曰武后;王莽篡汉自公元9年始,23年亡,以言时限,仅过武氏之半,而乃书曰“新莽”
,诗人之不平,不亦宜乎?又其《杨妃墓》诗云:“旧事凭谁说短长,讵云丽质管兴亡?未能比翼成长恨,不怨明皇怨寿王!”
亦佳。
李隆基夺媳之事,尽人而知。
诗人以杨妃之未能比翼成长恨,咎之失妇被废之寿王,看似无理,实乃有意制造“冤案”
,以反衬明皇之薄德无能(行),其构思之奇,诚令人欲为之浮一大白矣!
(《史诗须有新解》)
已故北大中文系教授陈贻焮评袁公咏史诗曰:“数量直逼唐之胡曾,而艺术则远胜之。”
胡曾是晚唐诗人,有七绝体《咏史诗》三卷150首,每首以地名为题,评咏当地历史人物和历史事件,如《南阳》咏诸葛亮躬耕,《东海》咏秦始皇求仙,《姑苏台》咏吴王夫差荒淫失国,等等。
胡曾咏史诗,据史实发感慨,对古代历史小说和童蒙教育,有较大影响,而无多新意。
就诗论诗,是唐诗之下驷。
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