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留给了自己的同类。
赵朴初与中国历代诗人一样,热爱祖国的山河。
其诗得江山之助者,杰作首推《自西安至成都车中作》:
石栈天梯史迹看,车如流水走盘盘。
穿岩破壁风雷过,一页轻翻蜀道难。
从西安至成都,是蜀道全程,李白称为“难于上青天”
者。
宝成铁路工程打通上百座大山,填平上百道深谷,全线隧道三百余,桥梁千余座。
火车过秦岭,得不停地钻洞。
洞与洞间,或可窥见“去天三百”
之武当山、太白山,还可以看见所乘火车的后半段从洞间掠过的情景,令人震惊。
此诗三四两句,一张一弛,得绝句法。
举重若轻,洵称杰作。
郭沫若同期所作的《蜀道奇》,洋洋洒洒八百余字,极尽铺张之能事,读后印象殊浅。
而赵朴初此诗,却令人过目不忘。
顺便说,十年之后,作者还有一首《成昆铁路》云:“李白咨嗟蜀道难,梦魂飞不到吴天。
人间奇迹今朝现,蜀道平平八表宽。”
大不如前诗,可以不作。
作了,可以不选。
选家(《无尽意斋诗词选》)竟录后诗而弃前诗,殊失察也,殊可慨也。
赵朴初《滴水集》序引释迦牟尼语:“要使一滴水永远不干,不如把它放进大海里去”
“尝一滴水而知大海之味”
,接着说:“这两句话是有关联的。
一滴水,只有放进大海里去,然后取出来才有大海之味。
我的作品,如果比作一滴水的话,它是不是已经放进了人民大海里去,而有了大海之味呢?我自己不敢说,但是我是这样用以自勉的。”
难怪他语言浅近,贴近生活,“欲见之者易喻也”
(白居易)。
也难怪他对散曲情有独钟。
他说:“曲,这一体裁,和四、五、七言的诗以及长短句的词相比,灵活性较大,易于吸取群众性语言,也能容纳更广泛的内容,对于摹写新的事物,可以提供较多的方便。
同时,曲的音乐性强,在形式和格律上,我觉得它对于民歌和新体诗的发展,可能有所帮助。
这是我试学写曲的一个缘由。”
早期之作多清新,如观演《蔡文姬》(调寄《快活三带过朝天子、四换头》):
左贤王拔剑砍地,镇日价女哭儿啼。
进门来惨惨凄凄,出门去寻寻觅觅。
千里,万里,处处是伤心地。
胡笳做弄蔡文姬,怨绪哀弦难理。
遣使何为?赎身何意?我道曹公差矣!
谓中郎有遗书,有女儿能诵记,只消得寄个纸笔。
睦邻大计,更要将心比他意。
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