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学习内容主要是《圣经》和公教要理,相当于庆应义塾大学长期发行的教科书《天主教理&iddot;吉利支丹》。
学生主要学习神学与西洋哲学,但是神校在教学上最投入力量的,当数拉丁语。
神学和哲学有六门必修课,而外国学生与日本学生不同,最先学习的两门必修课,也就是《圣经》和公教要理已在母国背得滚瓜烂熟,没有必要再学。
像托鲁培库那样的学生,因为他哥哥是神父,所以《圣经》和公教要理从幼时就已经耳熟能详了。
为了省去这两门课,外国学生二十四五岁左右便来到日本,但是也要到三十岁左右才能取得神父资格。
通常,早晨五点左右天还没亮,神校的学生大多已经起床,开始做早晨祈祷。
即使是冬季早晨,他们世于早晨五点左右换上长袍式的黑色圣装,随后棒着黑封面团祈祷书,手持祈祷用的玫瑰念珠走进圣殿。
教授神父轮流担当司仪,学生在这种仪式下做早晨的弥撒。
这便是学生们起床后的第一堂课。
弥撒结束后开始早餐。
早起内容是规走好的,有吐司、一碗汤、一盘火腿、鸡蛋和一杯牛奶。
而中餐和晚餐的内容则更加丰富。
该教会的三餐饭,非常奢侈并且美味。
食事奢侈,对于不准接触女性的神父和神校学生们起到了克服生理不调的作用。
不过后来发生的凶杀案,可以说与这种情况有关。
还可以说,神父们的性格异常也与这种情况有关系。
早餐结束后的上午八点到下午四点,除午休一小时外,课都排得满满的,因此学生们不得不专心致志地学习。
傍晚五点前后供应晚餐。
不用说,这是学生一天当中最愉快的时间。
神父和学生几乎没有凡人那样的欢乐,不准看电影,不准看戏,上街时不准单独外出。
到了目的地,一办完事必须尽快返回学校。
许多情规戒律束缚着他们,唯美食是他们的人生快乐。
愉快晚程结束后的两个小时,是他们的娱乐时间,有打网球的、有打排球的,此外还有踢足球、玩棒球之类的体育运动。
但常常由于圣装下摆几乎接近地面,运动起来不利索,只得中途作罢。
不用说,也有不喜欢体育运动的,于是两人或者更多的同学结伴,沿广场从东向西来回走好几圈,聊聊天。
倘若附近人们看到两三个学生穿着圣装,沐浴着晚霞,在武藏野树林前面广场横穿的情景,也许会为来自另外世界的神奇景象而感动。
晚上七点至九点是在房间里自习,随后上圣殿进行晚上祷告,接着接受管理宿舍的神父训话,然后回到自己房间上床睡觉。
这时,大约是十点之前。
早晨起得早,晚上睡得早。
每天,这些程序都是有条不紊地实施,天天如此,十多年如一日,不能有厌倦情绪。
在这些学生中间,托鲁培库的成绩出类拔萃,还有,他那双清澈迷人的眼眸里充满了虔诚,被认为是今生今世永远追随神教诲的真诚目光。
学生们在神圣的教规下不停地祷告,然而在其他地方从事神职的人们却在从事违法活动,神校附近的古里艾鲁莫教堂则还是从事违法活动组织的指挥中心。
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