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第16章 身世迷离（第2页）

“对，就是个十恶不赦的大奸臣，这种人死了都该挖出来鞭尸”

老太婆一边走一边用拐杖使劲儿戳地面，似乎想把史弥远的尸体戳成稀巴烂。

赵颀哭笑不得，“太婆，史弥远都死了几十年了，您为啥这样恨他，是不是我们家以前很有钱，还是当大官的，后来爷爷被史弥远害死了”

老太婆停下脚步，呆呆的看着赵颀许久之后使劲儿摇头“恨他的人多了，你爷爷是病死的，这些话以后莫要再说了”

“是是，孙儿以后不说就是了”

赵颀虽然心头更加疑惑，但苏老太明显不想让他知道其中的内幕，赵颀也便不刨根问底了。

自己姓赵恩州史弥远

赵颀总感觉脑海中有一些隐隐约约的记忆，但恍惚之间却也想不到更多的信息。

作为一个古玩爱好者，对宋朝历史有过一些研究，但也只限于一些大众熟知的主要事件，诗词字画瓷器，名人轶事，一些有趣的野史传闻，与辽金蒙古之间的一些恩恩怨怨等，宋朝三百年的历史太长，名人太多，一些并非主流的事件和内幕即便是历史学家都不一定了解的透彻。

史弥远这个人赵颀还算清楚，是宁宗和理宗皇帝时候的丞相，的确是一个大奸臣，为了向金国妥协，杀死了奸相韩侂胄之后，把韩侂胄的脑袋送给金国人乞和，宁宗死后又扶持理宗皇帝上台，两朝专权二十余年，推行理学排除异己，大肆打压正直官员，南宋的腐败和崩溃可以说由此而起。

史弥远虽然是公认的大奸臣，但在后世出版的奸臣传中，却并没有史弥远的名字，究其原因，可能就是和他推行理学有关。

因为后世元明理学的兴盛，就是从理宗皇帝开始，那种存天理灭人欲，妇女缠小脚，推崇女子无才便是德，忠贞守寡等等糟粕思想都是从理学中发展出来的，虽然理学的内容很多，这些都只是其中并不算突出的部分，但被一些伪道学家拿出来大肆宣扬，使得民间形成了一种非常不好的风气。

而宋朝之后几乎所有的历史记录都是由深受理学影响的学者整理完成的，因此史弥远这个大力推广理学的大奸臣就被放过了。

反而是力主抗金的韩侂胄被弄成了大奸臣。

韩侂胄当政期间，为岳飞平反，追削秦桧封爵，力主北伐恢复山河，虽然最终没有成功，但的确算是一个地地道道的主战派，不过他在庆元党争之中大肆打压理学，驱逐朱熹，为他的结局埋下了祸根。

当然，我们也不能说韩侂胄就是个一心为国的好官，反而这货也并不是什么好东西，他和赵汝愚等理学派争权夺利发动庆元党禁，为后面的党争和朝堂混乱造成了非常恶劣的影响，只是相对于站在民族大义的高度上来说，能够立足抗金收复旧山河，就要将他和纯粹的奸臣区别开来

读书人虽然打仗不行，但整起人来还是毫不手软而且丧心病狂。

大宋朝廷想要和金国人议和，但金国人很恨韩侂胄，因此提出要把韩侂胄杀了才能议和，于是史弥远便背着宁宗皇帝安排人锤杀韩侂胄，将脑袋送去金国，签下了屈辱的议和条款，史称嘉定和议。

嘉定和议之后，史弥远大肆排斥异己，将朝廷支持韩侂胄的主战派全部驱逐，为了得到士族的支持，大力推广理学，启用朱熹，追封二程等理学家，最终将朝政牢牢掌控在自己手中，扶持新皇帝登基之后更是大肆排除异己提拔亲信，贪污受贿搜刮民脂民膏。

不过这货因为恨他的人太多了，死后得了一个和秦桧一模一样的谥号，后人对他的评价也极低。

史弥远干过的坏事不少，但赵颀能够想起来的却并不多，主要还是宋朝的名人权相和奸臣太多了，似乎理宗上台就和史弥远关系非常大

“阿弥陀佛”

回到破窑，就在赵颀蹲在门前搜肠刮肚回忆关于史弥远这个人物的时候，突然一声佛号传来，赵颀抬头，就看见一个白白嫩嫩的光头小和尚站在前面，身上穿着一件补丁打补丁的百衲衣，肩上还挂着一个褡裢口袋。