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网络文学作为通俗文学,价值观的问题不是没有,而是更加突出。
它是消费的、娱乐的、日常的,你跟读一部网络小说,把自己代入进去,一跟就是一年,这就叫潜移默化,是真正的以文化人,一个人对世界、对自我的内在看法由此受到深刻影响。
总之,要把以上几个因素综合起来考量。
要充分考虑到网络文学的通俗文学属性,不能简单粗暴地把传统文学的标准拿来用。
同时,网络文学也要强化文学自觉,把古今中外的通俗文学优秀作品作为参照系,认真研究创作规律,提高思想和艺术水平。
从新经验出发建立文学整体观
大家都感到有必要加强网络文学评论,但做起来又觉得很困难。
评论家面对海量文本,真是老虎吃天,无从下嘴。
更重要的是,网络文学形成了与传统文学很不一样的生产和消费机制,评论家在这个机制中还找不到有效的位置,评论家对具体作品的评论能够起的作用是很有限的。
所以,我们还需要认清网络文学的特殊性,有的放矢地探索有效的机制和办法。
同时,网络文学评价标准和体系的建设之所以困难,也是因为,我们虽然知道大致的方向,但是缺乏知识准备和理论准备。
很长一段时间以来,我们的文学理论是建立在纯文学传统之上的,对通俗文学和大众文化的研究没有充分展开。
我们的文学观念里就没有配置这个,好比是在苹果系统里运行安卓,当然就不匹配不适应。
所以,我认为当务之急是加强相关的理论研究。
当然这样的研究不是从理论到理论,而是面对新鲜的文学经验,努力回应网络文学提出的问题。
例如,文学的大众化、通俗化问题,普及和提高的关系问题,阳春白雪和下里巴人的关系问题。
对于这些问题,《在延安文艺座谈会上的讲话》和《新民主主义论》都做过有力的论述,解放区文学和新中国文学也都积累了丰富的创作经验,但是,在新的历史条件下,面对时代的发展变化,需要我们做出新的理论探索。
例如,通俗文学与现实的关系问题。
我们说文学要认识、表现、反映现实,但是,在网络文学中,我们怎么看待玄幻小说、穿越小说、武侠小说等?它们是否具有现实性?依我看,表面上是飞到了十万八千里以外,但根子还是在现实的土壤里,这些小说是在通过幻想的镜子来照见现实。
幻想、梦想机制在通俗文学中是很基本的配置,即使是职场小说、都市言情小说,反映的是当代生活,内在的机制也是诉诸读者的代入感。
这与传统文学是不同的。
读《阿Q正传》你不会想象自己是阿Q,读《红高粱》你也不会觉得自己是“我爷爷”
“我奶奶”
,但读通俗文学,你通常会有代入感,认同乃至扮演某个角色。
这实际上也是一种白日梦的机制,它表达了人的希望和向往,以缓解现实生活中的种种压力和焦虑,由此形成了通俗文学的特定形态和艺术方式。
对此我们的文学理论无法应对,我们对大众层面的幻想诗学、梦想心理学研究得很不够。
例如,通俗文学的经典性与当下性。
经典性是文学的重要诉求,也是大家现在对网络文学的一项主要质疑。
经典的产生当然是重要的,但一个时代的文学作品,成为经典的总是极少数,这并不意味着没有成为经典就没有意义。
这就好比,我们这些人谁都不是伟人,也成不了伟人,但能不能说成不了伟人就都白活了?恐怕不能这么说。
藏之名山、传诸后世不是通俗文学的首要目的,通俗文学的目的首先是抚慰当下的具体的人。
一个青年工人,工间休息时拿出手机看一段小说,为的是放松一下。
当然,网络文学肯定会出精品,但这一定是大量创作经验和阅读经验积累的结果,不可能一蹴而就。
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