鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第55章（第2页）

与此相违，计著言说，应当远离。

尔时，大慧菩萨复承佛威神，而白佛言：世尊，世尊显示不生不灭，无有奇特。

所以者何?一切外道因，亦不生不灭。

世尊亦说虚空，非数缘灭。

及涅槃界，不生不灭。

世尊，外道说因，生诸世间。

世尊亦说无明爱业妄想为缘，生诸世间。

彼因此缘，名差别耳。

外物因缘亦如是。

世尊与外道论，无有差别。

微尘、胜妙、自在、众生主等，如是九物，不生不灭。

世尊亦说一切性不生不灭，有无不可得。

外道亦说四大不坏自性，不生不灭，四大常。

是四大，乃至周流诸趣，不舍自性。

世尊所说，亦复如是。

是故我言，无有奇特。

惟愿世尊，为说差别所以奇特，胜诸外道。

若无差别者，一切外道皆亦是佛，以不生不灭故。

而世尊说，一世界中多佛出世者，无有是处。

如向所说，一世界中应有多佛，无差别故。

佛告大慧，我说不生不灭，不同外道不生不灭。

所以者何?彼诸外道有性自性，得不生不变相。

我不如是堕有无品。

大慧，我者离有无品，离生灭，非性、非无性。

如种种幻梦现故，非无性。

云何无性?谓色无自性相摄受，现不现故，摄不摄故。

以是故，一切性、无性非无性，但觉自心现量，妄想不生。

安隐快乐，世事永息。

愚痴凡夫，妄想作事，非诸贤圣，不实妄想。

如揵闼婆城，及幻化人。

大慧，如犍闼婆城及幻化人，种种众生，商贾出入。

愚夫妄想，谓真出入。

而实无有出者入者，但彼妄想故。

如是大慧，愚痴凡夫，起不生不灭惑，彼亦无有有为无为。

如幻人生，其实无有若生若灭。

性无性，无所有故。