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52 1316集研讨（第5页）

四、小结：业果决定，正见基础，善法根本。

第三个要点：业的增长广大（报转增）——春种一粒粟，秋收万颗子。

人生为善恶，果报还如此。

增长广大可以从业果种类、还有就是业果轻重来看一看，业果种类又可以分成业的种类和果报种类。

第一、业果种类：一、业之种类；二、果报种类。

一、业之种类（心念决定）

1、约业性质

（1）善业——谓无贪无瞋无痴为因缘业；

（2）恶业——谓贪瞋痴为因缘业;

（3）无记业

2、依业强弱（增长与否）

（1）增长业——能够令业种子增长者（足以扭转你来生生命的势力）

——心识明了，深生好乐、数数现行；

（2）不增长业——不令业种子增长者（《瑜伽师地论》列有十种）：

a、约造业的心态——八种：

梦所作业（因为你的心识是暗钝的，是不清楚的）；

无知所作业（属于一种非常昏昧的状态去造了业）；

无故思所作业（你不是故意的：比如开车压死了二十支蚂蚁）；

不利不数所作业（不利，就是指他的心态，不是猛利的；不数，指的是他的次数，只做过一次）；

狂乱所作业（精神错乱，见火而捉）；

失念所作业（一时的失念，做了以后马上忏悔）；

非乐欲所作业（被他力所逼迫，逼迫的条件是要有命难）；

自性无记业（散步，剪指甲）。

b、约事故的补救——两种：

悔所损业（忏悔）；

对治所损业（修止观）。

3、约业间作用（受报时间）

（1）定业——主动显发：

顺现法受业（今生报）；

顺生受业（次生报）。

（2）不定业——他业激发：

顺后受报（三生以后）；

顺不定受报（完全不确定）。

二、果报种类：1、异熟果；2、等流果；3、增上果。

1、异熟果

（1）定义：

a谓十业道——皆依事及三毒上中下品，有三三等；

b异熟：熟——造了一个业，不能马上受用，它要经过一个成熟的阶段；

异：异时而熟——时间上的变化；异类而熟——性质上的差异——果报只有无记；变异而熟——数量上的变化。