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不仅如此,不论源气修行法还是魔法修行法,对于源气与魔法的使用方式是很粗糙的,并不是无法细致,而是源气与魔法力的源头是通过强行汲取外界驳杂的天地元气纳入自身,炼化为力,这种力量极难细控,驳杂的元气一旦人为干涉其平衡态,天地元力会暴乱反冲,轻则重伤,重则身死。
所以,衡量一位修行者能力的最好指标就是力量精炼的程度以及力量微控的程度。
然而,武修修出来的内元由于其源头出自命元,本质精纯无任何杂质,用起来自然如指臂使,可以随心所控,而这,也正是武修比源气与魔法强大真正原因。
下卷名为破道。
这名为‘破道’的下卷,毫无疑问绝对是这功法的核心。
至少要修到御天第四境:凝意,才能开始修炼破道篇。
破道篇同样分九道。
但是,每一道都很奇怪。
第一道为启智,需要凝意境才能修行。
然后,第二道:借法,直接就跨到了先天境。
第三道:明道。
需要入道境,第四道:结丹,直接来到了御天九道的最后一道,通明境。
之后的五道没有注明修习条件,只在后方写明,自行领悟。
第五道:洞虚。
第六道:玄机。
第七道:九极。
第八道:八元。
第九道:四象。
奇怪的不仅仅是破天九道每一道其跨越之大,更奇怪的是这下卷的修炼方式非常诡异。
比如说第一道的启智境。
它不像御天九道那样,启智境的修行是解物。
何谓解物?
了解这天地万物的表现本质,发现天地万物的各类形象,并且了解它们的作用。
一开始,苏影还觉得很懵懂,思考良久,猛地想起地球上的知识,不禁一拍脑袋,这玩意……不就是搞自然、物理科学研究吗?
搞科研也就算了,关键是这玩意修炼出来,根本不会增加哪怕半分实力。
还很坑人!
因为启智境想要跨入借法境,不仅需要修行者登临先天境,还要至少明析五十种天地之物表现本质。
难怪这一境界称之为启智境。
要是智商不够,恐怕连一种天地之物的本质都了解不了。
但是,一旦到了借法境,这破道篇就令苏影惊讶了。
借法境的力量表现方式为,将明析的天地之物本质,形成特殊的纹理,这些纹理可以镶嵌在任何物件上,从而让原本平平无奇的物件拥有特殊纹理所拥有的本质。
比如,在一块石头上镶上代表着水的特殊纹理,那这块石头就有可能涌出源源不绝的泉水。
这可是堪比点石成金的手段了!
一旦到了明道境,就过于恐怖了!
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