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第七十六回春梅姐娇撒西门庆 画童儿哭躲温葵轩 孟玉楼解愠吴月娘 西门庆斥逐温葵轩（第2页）

而西门庆在杖责这些人犯时，万万没有想到这一切都将很快发生在自己家中。

关于女婿与丈母通奸事，绣像本叙述简略，词话本多一段话：“那女婿年小，不上三十多岁，名唤宋得，原与这家是养老不归宗女婿。

落后亲丈母死了，娶了个后丈母周氏，不上一年，把丈人死了。

这周氏年小，守不得，就与他这女婿常时言笑自若，渐渐在家嚷的人知道，住不牢。

一日，道他这丈母往乡里娘家去，周氏便向宋得说：你我本没事，枉耽其名，今日在此山野空地，咱两个成其夫妻罢。”

云云。

如果说这段故事是潘金莲与陈敬济通奸的剪影（金莲也不是敬济的亲丈母，敬济的亲丈母陈氏也早死了，敬济遭家难，在西门庆家也算是“养老不归宗”

的女婿，而敬济也死了丈人），那么二人在丈人死后才成奸，前此只是“言笑自若”

而“枉耽其名”

这段话值得重视。

观金莲与敬济的奸情，只有在他人补入的五回之中有所描绘，而凡属原作的章回之中却只写其打情骂俏、拥抱亲吻这样缺乏“实质”

的勾搭调情。

而且自补入的五回之后，直到西门庆之死，无一笔写及金莲与敬济之间的关系，只有在第七十二回卷首，提到西门庆上东京之后月娘防闲，致使金莲与敬济无机可乘。

月娘向来都信赖这个女婿，而且把敬济引入内宅全是月娘所为，倘若没有蛛丝马迹落在月娘眼里，恐怕也不会想到要把敬济看管得如此严紧。

因此，遗失的五回之中，西门庆初次上京期间，想必有关于敬济、金莲、月娘的描写，可惜我们看不到了。

又，绣像本中女婿“不上二十多岁”

，词话本“不上三十多岁”

，前者与陈敬济年纪相距更近。

绣像本作：“名唤宋得原，与这家是养老不归宗女婿”

；词话本则作“名唤宋得，原与这家是养老不归家女婿”

。

词话本后来数次称女婿为“宋得”

，可见不是标点错误。

绣像本中女婿名字则只出现了一次，张竹坡抓住这个名字大作文章，认为宋得原是“送得远”

的谐音，以比喻陈敬济送金莲到永福寺中埋葬云云。

这一处“歪打正着”

颇有意思，但手头缺乏金瓶诸版本，难以考校了。

十二月初四，西门庆在家请客，当初结拜的十兄弟之一云理守新袭了官职，冠冕着来拜，“西门庆见他居官，就待他不同，安他与吴二舅一桌坐了”

。

绣像本第一回中，西门庆热结的十兄弟已经一一作了小传：应、谢二人不消说；花子虚放在瓶儿传里结案；孙寡嘴、祝实念与桂姐、王三官相终始；白赉光、常峙节也都已写过，唯一剩下吴典恩、云理守，前者沾西门庆的光做了个官，曾借了西门庆一百两银子，后者的女儿将与孝哥结亲，然二人都要等到西门庆死后才显出真面目。

云理守更是第一百回里月娘的“梦中人”

。

十二月初五，西门庆去拜新上任的云指挥，家里便有画童儿小厮嚎啕大哭躲避温秀才，被月娘、金莲盘问出底细。

金莲说温秀才：“哪个上芦帚的肯干这营生？冷铺睡的花子才这般所为。”

一方面就像绣像本评点者所说，金莲自己便曾和西门庆干过“这营生”

（五十二回）；另一方面，后来又正是月娘得意的女婿、金莲的情郎陈敬济落魄潦倒，沦为冷铺中的讨饭花子（九十三回）。

十二月初六，伙计贲四护送夏提刑的家眷上京，温秀才也被扫地出门了。

至此，夏已尽去，“温气全无”

矣。

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