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第五十五回西门庆两番庆寿旦 苗员外一诺送歌童 西门庆东京庆寿旦 苗员外扬州送歌童（第3页）

第二处疑问发生在金莲与敬济在西门庆走后偷情的一段情节：在词话本中，写金莲与敬济的私情比绣像本详细，其中金莲对敬济说了一句话：“自从我和你在屋里，被小玉撞破了去后，如今一向都不得相会。”

所谓“小玉撞破”

，在词话本的上文中完全没有影迹，但在绣像本的五十四回中却有这么一个情节：金莲与敬济在房里，金莲从窗缝瞥见丫头小玉正向自己的屋子走来，忽然又回身转去了，金莲忖道：必是她忘记了什么东西了，这事不济了。

于是催促敬济离开。

待到小玉进门，金莲犹自在为刚才的惊险发颤。

这段情节，词话本完全没有，然而在词话本的五十五回，金莲却提到“小玉撞破”

。

但有意思的是绣像本却又没有这句话，甚至没有写金莲与敬济会面，只是笼统地说“撞见无人便调戏，亲嘴咂舌做一处”

而已。

今人丁朗注意到这一处破绽，据此认为：“只有真正的初刻词话本才是崇祯本所依据的母本。

……而目前我们见到的这个词话本也是经过改写的一个本子，所以说，它同样也是初刻词话本的一代后人。

初刻词话本不但是现存崇祯本的生身之母，同时，也是现存词话本的生身之母；现存于世的两种刻本原是一奶同胞的亲兄弟。”

[2]因为我们已经没有了词话本的初刻本和绣像本的初刻本，所以，丁君如此斩钉截铁所下的论断，客观地来讲还只是一个假说，不能当成不容置疑的结论。

但是，以上指出的关于词话本的两点情况还是足以向我们显示：现存绣像本来自现存词话本不是一个不争的事实。

四留在家里的妇人

西门庆上京祝寿，送行时惟有瓶儿“阁着泪”

。

回家后，西门庆单单问瓶儿孩子如何、身体如何，说：“我虽则在东京，一心只吊不下家里。”

吊不下家里本是概括家里所有人所有事，但是放在问候孩子与瓶儿身体的话后面出之，便似乎这个吊不下的家里只是瓶儿与孩子二人而已。

以往每次西门庆数日不在，金莲都十分想念，两次委托玳安给西门庆捎去情书一纸，倾诉相思。

然而这次西门庆不在，金莲却“说也有，笑也有……只想着与陈敬济勾搭”

。

小说以金莲、西门庆火热的情感作为开始，至此，西门庆固然已经对瓶儿情有独钟，金莲对西门庆的感情也冷淡得多了。

注释

[1]丁朗著：《〈金瓶梅〉与北京》，第27—29页。

[2]丁朗著：《〈金瓶梅〉与北京》，第10页。

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