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第46章 爱情感悟（第2页）

关键是双方都要真诚面对问题，共同努力，才能重建信任，让感情更加美满。

做一个有智慧的女人，永远以自己为中心，无论遭遇什么，你都要有及时止损的勇气，不要在乎沉没成本太高，越拖越被消耗的是你，最舒服的相处模式应该是在一起时尽情玩，尽情释放，分开后互相惦念，但不要过分打扰，你要知道靠聊天靠报备啥用也没有，在这个时代，人们心里都有分寸，知道什么该做什么不该做，没分寸的人你可以直接换掉他，基于此若曦决定还是得提高自己，要多读书，于是便在深夜读起了恩格斯的《家庭、私有制和国家起源》“婚姻制度起源于父权对血统纯正的渴求。

本质是对女性生育权的剥夺和掌握，是保障每一个男人都有自己的奴隶。”

——其中有个观点若曦特别不赞同，作者认为婚姻是合法的卖淫，而若曦认为婚姻是一种社会制度，是两个人基于爱情、互相尊重和信任的基础上建立的亲密关系。

而卖淫则是非法行为，涉及到金钱交易和性行为。

这两者有着本质区别，不能混为一谈。

首先，从法律角度来看，婚姻受到法律保护，而卖淫则是违法行为。

在我国，婚姻法规定了婚姻的合法条件和程序，保障了婚姻的合法性。

与此同时，刑法明确规定了卖淫嫖娼行为的违法性，对相关行为予以严厉打击。

其次，婚姻具有情感、家庭和社会责任等方面的内涵，而卖淫则主要基于金钱交易。

婚姻中的双方需要在生活中相互扶持、关爱和支持，共同承担家庭责任。

而卖淫则仅仅是对性服务的交易，往往伴随着不良后果，如疾病传播、家庭破裂等。

此外，婚姻具有稳定性，而卖淫则具有很强的流动性。

婚姻是两个人长期生活的承诺，具有相对稳定性。

然而，卖淫行为往往具有很强的流动性，双方关系短暂，没有情感基础和长期承诺。

最后，从道德层面来看，婚姻被视为社会伦理的重要组成部分，代表着爱情、家庭和亲情。

而卖淫则违反了社会道德观念，损害了他人的身心健康，不利于社会和谐稳定。

总之，婚姻和卖淫之间有着明显的界限，不能将二者等同对待。

我们要尊重婚姻的神圣，维护社会的道德风气，同时加强对卖淫行为的打击力度，保护公民的合法权益。

而钱亦辰对若曦说到：“苏格拉底是古希腊着名的哲学家，他的婚姻观和爱情观流传至今，仍具有很高的启发性。

在他的观点中，婚姻被视为一种选择，而非绝对的命运。

他通过与学生的对话，以寓意深刻的故事来阐述婚姻的真谛。

在一次对话中，苏格拉底对学生说：“你要结婚了，恭喜你，如果你娶到贤慧的太太，你会过着幸福快乐的日子。

如果你娶到不好的太太，你会和我一样，成为哲学家。”

这里，苏格拉底幽默地表示，婚姻的成功与否取决于伴侣的选择。

如果遇到贤慧的伴侣，那么婚姻生活会充满幸福；反之，如果遇到不好的伴侣，那么就有可能成为哲学家，寓意着通过经历婚姻中的困境和挑战，从而促使个人成长。

在另一段对话中，苏格拉底对学生说：“如果你从前的婚姻非常幸福，那么你已留下美好的回忆，我恭喜你！

如果你的婚姻非常不幸福，我也恭喜你，因为你自由了！”

这里，苏格拉底强调婚姻的得失观念。

无论婚姻是成功还是失败，都有其价值。

成功的婚姻让人体验到幸福和快乐，失败的婚姻则让人学会成长和独立。

苏格拉底的婚姻观与爱情观密切相关。