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第五章 考授诸夏制于骊山（第2页）

禹王定下九州，妖类几乎便从九州之中绝迹，只在九州之外出没。

不管是夏后氏还是殷商，要是遇到妖类，他们的选择都只有一个，诛。

在这里，又要提起一点诸夏与戎狄的分别了。

戎狄信奉图腾之道，妖类在他们那里的生活，可是要比诸夏好多了。

所以，诸戎侵犯诸夏，九州已去近半，其中隐约还有妖类的手段。

这些东西，姬考不清楚，但是傅说可是一清二楚。

“大祭司，既然有这样的危难，为何不向其他方国求援呢？”

傅说觉得，真要有妖类来攻伐，可能以骊山氏之力，还真的未必够了。

大祭司冷嘿一声：“向谁求援？你们诸夏方国，以我骊山氏为骊戎之民，不为炎黄之裔；而戎狄之国，看我们不行图腾之法，却也从来没把我们当自己人，谁会愿意来助我们。”

他这么一说，傅说与姬考相视尴尬一笑，似乎还真有些道理。

姬考沉默一会，然后说道：“大祭司，你骊山氏为娲皇部族，推究往上，终究还是与我炎黄同脉。”

大祭司讥笑一声：“那北方的鬼戎犬戎，推究往上，未必与你诸夏不同源，可是你们会认为他们同源吗？”

傅说在一旁听到之后，轻笑一声，他倒要看看，姬考怎么回答这个问题。

姬考毫不在意一笑，然后反问大祭司：“以您看来，什么是诸夏，什么是戎狄？”

大祭司不假思索：“炎黄血脉便是诸夏，炎黄血脉之外，便是戎狄。”

姬考摇头：“错了，大祭司您说错了。

诸夏之来，起先是因为血脉，但是到了现在，却与血脉关系不大了。

诸夏自有制度，别与戎狄，愿意守制，便是诸夏，不愿意守制，那便是戎狄。”

“正如你所说，戎狄之人，血脉或许来自燧人氏，或许来自有巢氏，或许来自伏羲陛下，在人族之中，血脉未必会比炎黄要低。

不管是谁的血脉，只要愿意守诸夏之制，诸夏邦国，并不反对。”

“戎狄不然，他们也自有制度，与诸夏不同。

诸夏与戎狄之战，并非血脉之战，其实是制度之战，不是戎狄灭我之制，便是我诸夏灭戎狄之制。”

······

“何为制度？”

姬考说了一大段，大祭司突然问了这样一个问题，让姬考一下子尴尬起来了。

“天地节，而四时成，节以制度，此天地制度。

不伤财，不害民，从炎黄而至殷商，一切法令礼俗，都为制度。”

大祭司听完，忽然一阵沉默，不知道在想些什么。

“好啊，没想到姬考你年纪虽幼，却有这番见解。

但是你要清楚，我等和戎狄，是制度之争，但是和妖族，却是生死之争。

妖类非我同族，其心必异，其行也必异，如今戎狄之国，却多受其驱使，虽是制度，不乏制度之外的争斗。”

“如今妖类竟然想篡夺我先祖之神，不仅是骊山氏之事，同样是我诸夏方国之事。

姬考，你便在这里，与大祭司好好讲一下我诸夏之制，我去附近走走，找些帮手过来。”

傅说听完姬考之言，心中感慨不已，然后又感觉以他一人之力，无法帮助骊山氏对抗妖类，便决定到附近找一些帮手。

他说完之后，便向大祭司告别，飞出洞外了。

傅说走了之后，大祭司忽然直视姬考，对他揖首一礼：“骊成请小先生谈一下诸夏之制。”

姬考连忙还礼，说道：“大祭司有什么想问的，直接说便是，我必将所知尽数相告。