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11 第10集（第6页）

是心心相应，感应道交，叫顺从本愿。

虽然我做不到佛陀所有的功德，但是我的心是随顺。

讲一个现在很容易了解的话，我走上了菩提道道路上，走上了成佛之道，虽然走得很慢，三不五时还要去休息站休息一下，但是不能否定，我已走上了一条正确的道路，每天在进步，关键是这个目标是成佛。

学佛最怕就是你还没上路，还在市区打转，就糟糕了！

你还没有掌握佛教的核心思想——心地法门，你还活在妄想当中，这就很糟糕了！

真的。

你跟佛法是结缘，你今生很难有成就。

所以当我们知道调伏烦恼的时候，同时一定要有个目标出来。

这样子你所修的一切，就是成佛的资粮。

这个就是为什么赞叹十方诸佛都是因为菩提心而出生的，没有例外。

这一条路是佛陀过去走过的路，是一条高速公路，是成佛的道路，我们别无选择，必须这样走。

我们净土教观学苑网络班，有七百五十个学员，成立了一个讨论群。

最近我的工作团队跟我反映，很多净土宗的人，都问一个同样的问题：为什么净土宗要发菩提心？你问这个问题等于是在问：净土宗到底想不想成佛？就问这个问题。

你认为净土宗想成佛吗？想成佛你一定要发菩提心，难道你还有其它路可以走吗？还有其它的快捷可以走吗？

经典上说，三世如来从菩提心而出生故，就是说只有一条路——“十方薄伽梵，一路涅槃门。”

过去的佛这样子走，现在的也这样走，未来还是这样走。

你不发菩提心，那就没办法成佛了。

那你到净土去干什么呢？

这个地方就有问题了。

你不发菩提心就只剩下两种可能：第一个你只发出离心，第二个你只发世俗心。

没有第四种可能了。

你不发菩提心，你就是阿罗汉，要不然就是人天。

五乘里面只有三种可能：你发出离心，就是发二乘的心，那你只是自了汉，增上生，跟大乘弥陀本愿不相应；你发世俗的心，你不可能往生，因为你不会想离开娑婆世界；你发菩提心，才是顺从弥陀本愿，佛陀是摄受这种大乘根人。

所以诸位要知道，我们可以没有任何的行动，但是菩提心这种思考模式不能没有，因为这是唯一的路。

成佛之道只有这一条路，没有第二条路了。

没有一个人说，不发菩提心可以成佛，没有！

所以这个地方，观念要清楚。

我们是把成佛分成两个阶段，到净土然后再成佛，行动是两块。

但是在因地时，发愿就一次完成了。

所以求生净土跟菩提心是一条路，没有冲突。

丁二、发菩提心十种譬喻分二：戊一、总说；戊二、别示

我们看最后的菩提心的十种譬喻。

分成因跟果。

戊一、总说

先看第一个。

【譬如大地】

譬如大地是总说。

我们先把它念一遍。

【能生长万物；菩提心亦如是，于一切佛法能生长摄持故。

】