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掌灯虽满心疑惑,也只好作罢。
掌灯已不再游历于各大地狱之间,而是开始为魂灵构筑念想,成为一名织魂人。
这些念想被掌灯刻画的极其详尽,有些魂灵挂念亲人,掌灯便用法力筑起房屋,勾画人身,让魂灵与亲人团聚。
这些魂灵会在构筑的房屋内,与亲人倾诉、笑闹,不断循环,不断重复。
一旦解开心结,这魂灵便会自主的走向奈何桥,踏着轮回而去。
掌灯也并非为所有魂灵构筑念想,因为这其中不乏大奸大恶之人,一心想着世间的荣华富贵,岂不知在这酆都城内,众生皆平等。
这些魂灵会被鬼差押走,堕入那刑法地狱,赎罪祛恶。
久而久之,掌灯构筑的念想已经充斥了整片地域。
十殿阎君互相商量,意要分划给地藏王菩萨更多的地域。
可是魂灵何其多,再宽广的地域也会有穷尽的一天。
于是,十殿阎君便派一些鬼差,及时清理那些废弃的念想,以便后人来用。
地府的管理在地藏王菩萨的努力之下,改善了许多。
在地藏王菩萨未到地府之前,所有的魂灵都要经受刑罚地狱之苦,因为没有人会耐心的度化指点。
因此,地藏王菩萨在地府的声望极高,谛听与掌灯也因此受到特别的优待。
掌灯在帮助魂灵构筑念想之时,发现了很多有意思的事情。
比如,世人都以为勾魂的是黑白无常或者牛头马面。
其实不然,黑白无常和牛头马面确实负责勾魂一事,可是魂灵何其多,黑白无常和牛头马面怎么可能忙得过来,所以一般都是些鬼差奉命去勾魂,黑白无常和牛头马面则很少亲自出马。
只有那些大善或者大恶之人身死之时,黑白无常和牛头马面才会亲力亲为。
大善之人,自然是要以礼待之,怕那些不懂规矩的鬼差会鞭责善人的魂灵。
大恶之人,自然是要让他受尽苦难,怕那些鬼差受到恶人的蛊惑和贿赂,让恶人的魂灵在世间为非作歹。
其次,十殿阎君也并不会依次批点生死簿,这些事情都是判官和各类鬼差的事情。
也因为如此,掌灯才有机会和各大阎君接触、交谈。
然而,就在一切有条不紊的进行时,又一场劫数打破了三界的安宁。
在大雷音寺看守经文的阿难、迦叶两大尊者,盗取无字天书,叛出佛门。
此事一出,佛道两界震怒无比,可是阿难、迦叶两大尊者却隐匿踪迹,无从捉拿。
阿难、迦叶两大尊者,一消失就是三百年。
这三百年是三界最为混乱的三百年,天兵天将在天地各处巡查,凡尘也因此多了许多潜在暗处的天庭密探。
要说三界最乱之地,自然就是幽冥地府。
幽冥地府地域极广,错综复杂,集世间一切阴晦,便于藏匿。
因此,幽冥地府也在重点盘查范围之内。
掌灯也因为佛道两界的巡查,见识到了许多传说中的人物,比如二郎真君、星宿天将、罗汉真人,还有那南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨。
掌灯对观世音菩萨的印象很深,这并非是因为菩萨的法相或是身姿,而是因为一向平和的地藏王菩萨变了脸色。
掌灯很明显的察觉到地藏王菩萨的排斥,他似乎极不愿意与观世音菩萨言语。
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