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第39部分（第2页）

却说这日妖族大圣伏羲突然来见帝俊，开门见山便向帝俊提出请求，要令十位太子闭关千年，或让羲和娘娘日日亲自接送，并言明是女娲娘娘的意思，帝俊不由大吃一惊。

帝俊谢过伏羲，并让他转告女娲娘娘他这就与羲和商量安排十位太子闭关。

羲和听说也不敢怠慢，考虑到太阳宫中太热闹，又近在咫尺别说十位太子，自己只怕也禁不住。

何况千年时间太长，完全闭关不现实，不如自己亲自陪着十位太子去那砀谷中修练。

一来砀谷中的扶桑树，与太阳宫中的扶桑树都是天生的至阳之物，上有太阳真火，不耽搁众太子修习，也不耽误他们轮流当值（借助扶桑树修行太阳真火，可收到事半功倍之效；帝俊、太一因都要忙着炼制周天星幡，值日之事还得由众位太子轮流负责）。

二来有自己看着，总不至于生事。

帝俊见也没有其他好的法子，只好依她。

那旸谷乃位于东海之中的一处山谷，不知何时竟生成一棵扶桑树木，虽不若太阳星中的扶桑树大，只因是近地面生长，故其上太阳真火也甚为猛烈，至于其根须底下的太阳真火之烈，比起枝头论理就该更加猛烈吧，如此东海之中无需羲和浴日，也要燃成滚汤沸水了，却不想这扶桑树木生于此，却也是自有其一番造化因果。

原来当年羲和浴日，常曦受女娲点拨，遂以太阴月华倾入东海护佑东海生灵，那太阴月华便是自此地倾入东海的，可见这扶桑树木在此落地生根，实是受太阴月华吸引之故。

因此间海底有大量太阴月华，竟似将太阳星太阴星合于一处，故旸谷底下之水却是温而不热，凉而不冰。

常曦倾倒月华之际，曾沐浴于此，甚合心意，于是向羲和推荐。

羲和一试之下果然喜欢，自此经常于此流连，帝俊为博她欢喜，遂在此地建了一处小太阳宫，将整个扶桑树周围几百里地都纳入势力范围，虽不若太阳宫中奢华，却胜在天然不俗。

旸谷之上有扶桑树自是炎热无比，海底之下有太阴月华倾泄于此又不免寒冷彻骨，这两处地方非冷即热，也不是普通生灵能靠近的，再加上其上又有扶桑树这个太阳星上的标志物在此，巫族也不能说什么，遂就此形成妖族在地上的大本营。

昔日妖巫混战不休时，因道祖出面调停，令妖族掌天，巫族掌地，其后妖族大神通者皆迁往天庭。

但因所封地面之神，通常借用其神通法力造福洪荒生灵，故深得洪荒生灵拥护，其在大地上的山居洞府也因此得以被保留了下来，甚至成为洪荒生灵的庇护所。

再加上妖族的未来毕竟来自洪荒大地，妖族掌天，指的是妖族不能插手地面政事，却也无法不让其在地面上生长，何况尚有许多初生灵智的妖族，法力神通低下也不能令其迁往天庭。

因此这地面之上，仅管是巫族说了算，但妖族也是与之有着千丝万缕割舍不断的牵绊，如此一来这地面之上还是要有妖族的势力，旸谷扶桑树木的出现，可以说为帝俊解决了一大难题，此地既然只合妖族居住，那妖族在此地驻扎，谁也无话可说，是以此地顺理成章便成了妖族在地面上的大本营。

如今羲和带十位太子到此长住，自是添了不少守卫，为以防万一，帝俊又应羲和要求，着十位妖族大帅轮流当值，以应不测之需。

于是羲和带着众位太子在砀谷修习，轮到哪个儿子当值，她更是以太阳车亲自护送。

十位太子有母亲相伴，倒也听话，如此近五百年相安无事。

只是羲和久不见帝俊，不免心生想念，见几位太子似乎也懂事了不少，便试着隔三差五地回太阳星去，眼见得自己不在时几位太子并无顽劣恶行，渐渐也就懈怠下来。

何况太阳宫中事务也多，帝俊也少不了羲和帮忙，又因要祭炼周天星斗大阵所用星幡，便有些分身不开，原也以为不会有什么事发生。

何况有时拨开云雾，见下面众太子俱是安安分分地在扶桑树上练功，哪有什么不放心的。

不想这十位太子俱是顽劣惯了，羲和在时还能想出一些亲子行动约束得住，如今羲和已去，开始一两日还好，过得三五日便故态复萌，知道母亲可能会在上面监视自己，他们竟想出一个异想天开的办法，在那扶桑树上筑起巢来，做出一副天天在扶桑树上用功的样子，竟将羲和瞒过。

都说修行无岁月，他们日日在砀谷修炼，日子久了，难免闷得慌。

却说这一日轮到老大当值，老十见大哥准备出发，便坐不住了开口央求道：

“大哥，天天练来练去好无聊哦。

要不我今天和你一起出去，顺便到洪荒上空逛逛？”

“老十听话，值日有什么好玩的。”

“值日虽无聊，但还能出去转转，强如天天在此，关禁闭似的。”

老十有些不甘心，见自己说服力不够，又转向其他太子，道：“哥哥们，天天练来练去的，你们不觉得无聊么？”

“老十，不要调皮，过几日老爹可是要考察功课的，你屁股发痒么？”

二太子笑骂道。

“老妈说修道要靠悟的，死修行可未必能修得正果。