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2 第1集（第3页）

你要先发愿，然后再以愿导行，你要先知道你希望想变成一个什么样的结果，你才可以启动的。

因为佛法的内容太多了，我们生命有限，佛法广大。

你发愿来生要做一个大国王，那么你应该怎么做，才能让大国王的果报出现？你来生要到净土去，你要积集什么样的资粮，让你临终时，阿弥陀佛与诸圣众现在其前。

所以我们只能够选择性地修学佛法，因为佛法广大而人生短暂，你必须要先知道你到底要什么。

先有目标，然后你才能够选择哪些东西是急迫的，哪些东西是暂时不急迫的，所以这个发心篇，首先设定目标。

第二个，正见。

这个很重要。

一种如实的智慧观照，这个就是心地法门，了解生命的真相。

第三个，是修行篇。

从智慧的观照，还有我们所设定的目标，观照力、誓愿力产生的一种实际的行动力。

修行篇，我们广泛地说明修行的方法，付诸行动。

最后，我们会有什么样的功德出现，这是证果篇。

前面的三科发心、正见、修行是因地的修学，是我们要做的。

最后的证果是我们未来来生的果报。

这佛法概要总共有四个主题：发心、正见、修行、证果。

最后，我们看甲三的结劝。

我们讲完正文以后，把佛法的整个概念做一个简单总结，整个发心、正见、修行、证果的相互关系。

我们前面都是个别的解释，最后我们把这个相互关系连结起来，来作一个说明。

最后总结劝修，我们以古德两个偈颂来跟大家互相勉励。

那么这个就是我们这一次二十四堂课所要上的三大主题：前言、正文、结劝这三个主题。

甲一、前言初、解释标题。

二、教主略史。

三、主要教义。

乙一、解释标题

好，首先，我们看第一个，甲一、前言。

先看第一个，解释标题。

“佛法修学概要”

有六个字。

我们先解释“佛”

。

我们说学佛，学佛，那么佛陀跟我们众生到底有什么样的差别，什么是佛陀？可不可以用一个最简单的方式来做一个定义。

好，我们看这个释名，请合掌：

所谓佛者，梵语佛陀，译云觉者。

如《佛地经论》云：：“于一切法，一切种相，能自开觉，亦能开觉一切有情，如睡梦觉，如莲花开，故名佛。”

好，我们把经文作一个简单的消释。