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第六十二章 众人初次论学问二(第2页)

“先等等,我先消化消化苏兄之前所说的。”

贺一凡说。

“是的,先等等再说。”

宋玉林也说到。

……

“苏兄总结的这个三纲八目真是让愚兄醍醐灌顶啊,这么一解释,用苏兄的这个说法去理解之前所看过的内容,发现好多都有理有据了。”

他们消化了一下苏离给他们说的,宋玉林发出这样的感慨。

“苏兄,在下一直有个疑问,以前看孟子,里面有一句说君子远庖厨,在下一直不能完全的理解,为什么君子就一定要远离庖厨呢?”

“贺兄这个问题问的好。”

“少爷,夫人让奴婢拿些点心来给各位公子尝尝。”

这时,春草端着两盘子点心上来了。

“好,放下吧,正好这阵儿有些饿了。”

春草将点心摆好,然后下去了。

“贺兄刚才说的这一句,是出自孟子的梁惠王章句上,在解释这句话前,给大家说一件事情。”

“在我还没有来省城时,一天,我想到一个吃美食的点子,于是就自己跑入灶房去摆弄食材。”

“可在下发妻却让在出去,说是君子远庖厨,我就跟纳闷,因为在下发妻是女子,而女子是不能和她去讲这些道理的,所以,当时我也没有和她做过多的解释。”

“今日,贺兄正好问了,我就来做一次详细的解释。”

“在下洗耳恭听!”

贺一凡说。

“这句话,在下认为应当用儒家思想来做出解释,大家都知道,儒家思想提倡的是仁,这就要求为君者仁,为官者仁,为民者仁。”

“仁即为仁爱,是一种大爱,这句话是说,君子拥有恻隐之心,见不得厨子杀生,所以才会远离厨子所呆的地方。”

“那我问一下诸位,诸位看到杀生之事,会不会有恻隐之心?”

“会有,毕竟那是一条生命。”

贺一凡说。

“作为君子,必然是熟读了四书五经的存在,接受了儒家仁爱的思想,所以必然不忍心看到这样的事情发生在自己的眼前,但我还要问诸位一句,鸡鸭鱼肉好吃吗?”

“这……好吃,如果隔几日吃不到,就会感觉吃什么东西都没有胃口。”

端木云说。

“嗯,这就是我们君子仁爱思想的表现,看似有些矛盾,但我们依然会去吃这些美味,只要没有在我们眼前杀生就行了。”

“这样,就保留了我们心中的恻隐之心。

这句话也是在让我们每一个人都要有仁爱之心。

否则,就不配做一个读书人,而不是君子就不能进灶房这样的解释了。”

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