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一个人如果老是患得患失,那会时时刻刻都陷在算计之中,其实算计来算计去,最终还是算计到自己的头上,即所谓“聪明反被聪明误。”
机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。
生前心已碎,死后性空灵。
家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。
枉费了,意悬悬半世心;好一似,荡悠悠三更梦。
忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。
呀!
一场欢喜忽悲辛。
叹人世,终难定!
真正的聪明是大智若愚的智慧,是舍弃小的利益,成就大的事业,舍弃眼前的利益,成就长的利益。
世上事无非是舍得二字,有舍才有得。
世界这么大,谁也不可能把便宜占尽,总要让渡一部分的利益给周遭的人。
人贵有自知之明,有了自知之明也便有了敬畏之心,看得清现实就能够懂得知足而常乐。
已故的弘一法师李叔同先生曾经留下一副对联说:事能知足心常惬,人到无求品自高。
人的贪欲是难以填平的。
有一个成语叫做欲壑难平讲的就是这个道理。
因为贪欲太盛,所以大多数人在生活中过得并不快乐。
事实上,知足是快乐的源泉。
人们如果斤斤计较,反而会失去本该拥有的一切。
所以我们不妨获得糊涂一点。
糊涂是一种出事的艺术,它小半出自于无奈,大半则根源于精神世界的充实丰富以及应付人生世事的自如圆熟。
知足或者不知足,都不是生活的主要目的,人生的目的当是寻求生活当中的快乐,当一个人无法改变现有的生活时,他除了接受以外,还有没有更加明智的选择呢?
知足是人在深刻理解生活本质之后的明智选择。
俗话说得好,猛兽易伏人心难降,溪壑易填,人心难满。
但生活所能够提供的欲望的蛮族却总是有限的。
因此在现实生活当中,足是相对的,暂时的,而不足时绝对的,永恒的。
学海无涯,而吾生有涯,以有涯随无涯,殆矣。
这世上无论是谁都不可能做到十全十美,在这个世界上都会有这样或者那样的遗憾。
经济学中叫做机会成本,也就是说在做出某个选择的时候就放弃了另外一个选择。
比如说现在的大学生,选择了大城市的繁华,就要放弃小城市的悠闲惬意。
选择了人情世故,就要放弃自己的坚持和信仰。
难得糊涂或者说知足常乐,在现实生活中通常被认为是一个生活的失败者的自我安慰,也就是鲁迅笔下的阿q精神,是一种精神胜利法。
到底是生活的智者还是生活的失败者,这些其实都不重要。
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