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第41章 子沐爷爷整理演讲稿（第10页）

7.养老保障：在传统观念中，子女是老年生活的保障。

子女长大后，会对父母尽孝道，照顾起居。

这种家庭伦理观念有助于形成和谐的家庭关系。

总之，娶妻生子在我国传统文化中具有丰富的意义。

在现代社会，虽然人们的观念有所变化，但这部分传统观念仍然具有一定的价值。

当然，随着社会的发展，人们对于婚姻和生育的理解也在不断演变，更多人开始关注个人成长、生活品质等方面。

在追求幸福生活的过程中，娶妻生子仍然是许多人所珍视的一部分。

男生人其实一生都在忙，却忙来忙去，不知道为什么而忙，如果孤家寡人，看似一生没遭什么罪，但也浑浑噩噩了此残生，可一旦心中有了确定的目标，他会迈着那个目标不断的向前迈进，妻子和子女就是那个目标，这也是人类传承的意义何在。

出马仙儿死后不入轮回的原因有以下几点：

1.出马仙儿是指那些带有仙家缘分的人，他们肩负着为人化解疾苦、传播正道的使命。

如果他们在世时未能完成这个任务，死后将有机会继续完成生前未完成的任务，而不是立即投胎轮回。

2.出马仙儿在人间受到各种磨难和考验，他们的任务是积累功德，帮助他人化解痛苦。

在完成任务的过程中，他们会不断成长和提升自己的能力。

当他们积累足够的功德，任务完成后，就有可能修成正果，位列仙班，不再受六道轮回之苦。

3.出马仙儿如果未能在今生完成任务，百年之后去了阴司城，会有机会继续完成任务，而不是投胎轮回。

他们在阴司城会有特定的身份，如清风悲王，通过在后代晚辈中抓弟子磨香科，上堂继续修，以积累功德。

4.出马仙儿在完成任务的过程中，需要积累足够的功德才能摆脱六道轮回。

只有当他们的功德圆满，任务完成，才能修成正果，不再受轮回之苦。

因此，在他们完成任务之前，是不会投胎轮回的。

总之，出马仙儿死后不入轮回的原因在于他们有特殊的使命和任务，需要在人间积累功德，帮助他人化解痛苦。

在完成任务的过程中，他们会不断成长和提升自己的能力，直至积累足够的功德，修成正果，摆脱六道轮回之苦。

在我国传统文化中，注重积累善良品德和福报，认为一个人在世间所能享受的福气，与他所积累的善行和德行密切相关。

人生中的福报不仅仅是物质上的享受，更重要的是精神上的富足和安宁。

古人云：“善有善报，恶有恶报。”

这句话强调了因果关系。

如果一个人在生前未能积累足够的德行，反而浪费福报，那么他在离世后可能会面临不好的果报。

因此，真正的福气在于修身、齐家、治国、平天下，用自己的善行和德行造福社会，同时也为自己积累福报。

在生活中，我们应该时刻保持谦虚、谨慎，不断提升自己的品德和能力，为社会作出贡献。

只有这样，我们才能在离世时享受到真正的福气，安然度过一生。

同时，我们还要教导后人遵循道德准则，珍惜福报，让他们也能享受到人生的真正福气真正的福气并非仅仅在于物质享受，而更在于生命的全过程。

一个人能够平安顺利地出生、成长，没有经历太多的痛苦，并在离世时能够安详平静，没有痛苦，这是一种福分。

而那些生前虽然享受过荣华富贵，但离世时却充满痛苦和不安的人，并不能称为有福之人。

在中国传统文化中，也有类似的观点。

古人常常强调人生的福分包括平安、健康、和谐的家庭和人际关系，以及内心的宁静。

这些福分不一定与物质财富直接相关，而更注重生命的品质和内心的状态。

当然，不同的人对幸福的理解各有差异，有人认为物质享受是幸福，有人认为精神层面的满足才是真正的幸福。

真正的福气应当是兼顾物质与精神，使生命在各个方面都能得到满足。

在这个过程中，我们应当珍惜生命，努力提升自己的精神境界，以追求更高层次的幸福。

不要总去算计别人，人有千算，天只有一算。

它意味着人在生活中尽量不要去算计别人，因为命运掌握在天意手中，人算得再精，也抵不过天意的安排。