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可是我的背上又是重重的一拳,腿上重重的一脚。
我吃了老虎胆、豹子心,胆敢起来反对他们那一位女主人。
他们把仇恨集中到我身上,这是很自然的。
我自作自受,又何怪哉?除此以外,我想还有别的根由:有的人确实是从折磨别人中得到快感享受的。
中国古代的哲人强调人禽之辨。
他们的意见当然是,人高于禽兽。
可是在这方面,我还是同意鲁迅的意见的。
他说,动物在吃人或其他动物时,张嘴就吃,决不会像人这样,先讲上一通大道理,反复解释你为什么必须被吃,而吃人者又有多少伟大的道理,必须吃人。
人禽之辨,也就是禽兽与人的区别,就在这里;换句话说,禽兽比人要好,它们爽直,肚子饿了就吃人或别的动物。
新北大公社的&ldo;人&rdo;,同禽兽比一比,究竟怎样呢?
这些想法是后来才有的。
当时我只是一头就要被吃的牲畜,我既紧张,又恐惧;既清醒,又糊涂。
我面壁而立,浑身的神经都集到耳朵上,身体上的一切部位,随时都在准备着,承受拳打,承受脚踢。
我知道,这些都只能算是序曲,大轴戏还在后面哩。
果然,大轴戏终于来了。
我蓦地听到空中一声断喝,像一声霹雳:&ldo;把季羡林押上来!&rdo;于是走上来了两个红卫兵。
一个抓住我的右臂,拧在我的背上。
一个抓住左臂,也拧在背上。
同时,一个人腾出来一只手,重重地压在我的脖颈上,不让我抬头。
我就这样被押上了批斗台,又踉踉跄跄地被推搡到台的左前方。
&ldo;弯腰!&rdo;好,我就弯腰。
&ldo;低头!&rdo;好,我就低头。
但是脊梁上又重重挨了拳:&ldo;往下弯!&rdo;好,我就往下弯。
可腿上又凶猛地被踢了一脚:&ldo;再往下弯!&rdo;好,我就再往下弯。
我站不住了,双手扶在膝盖上。
立刻又挨了一拳,还被踢了一脚:&ldo;不许用手扶膝盖!&rdo;此时双手悬在空中,全身的重力都压到了双腿上,腿真有点承受不了啦。
&ldo;革命小将&rdo;按照喷气式飞机的构造情况,要我变成那个样子。
他们工作作风谨严至极。
光是调整我的姿式,就用去了几分钟,可我的双腿已经又酸又痛。
我真想索性跪在地上。
但是,我知道那样一定会招来一阵拳打脚踢。
我现在惟一的出路只有咬紧牙关忍受一切了。
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