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图布一摆手笑着说:“自然七公子是头功。”
扎什大喜,忙说:“放心,亏待不了你。”
眼看大局已定,父王年寿又高,这些儿子们已开始为今后作打算了。
扎什和图布到达日喀则的翌日晨,四世班禅派强佐多仁和索南群培齐来道贺。
固始汗未免吃惊:扎寺近在咫尺得知消息不足为奇,可这索南总管如何恁快就得知消息赶了过来?
索南笑道:“佛爷早料汗王将有今日,故遣小僧在扎寺等候。
这是佛爷的贺信。”
说着,呈上书信并献上哈达。
信中除表示祝贺、感谢外,还有这样几句话:“……世间万物皆由缘起,因果相续则缘缘不断,故断缘为佛家大忌。
佛祖护佑,汗王已成为全藏三区之王,那些骄横的人们必将俯首礼拜,恭敬归顺……”
固始汗何等精明之人,岂有不明之理,笑说:“总管大人回去请代弟子向佛爷问候,信中教诲,定当谨记。”
随后又拉着索南之手送出府外,低声问,“总管有何见教?”
索南见身后无人,悄声说:“佛爷呢,话也未说死。
他果真恭敬归顺,那也是好事,可此人反复无常,须加提防,若他自寻断缘,让其早日再投生转世,也不违佛爷本意。”
固始汗拉住索南双手连声感谢:“总管之言甚是,日后若有什么情况,还望大人在佛爷面前解释疏通。”
“这个自然,无须多嘱。”
二人分手。
四世班禅出面调解,最后达成协议。
小藏巴汗认罪投降,解散民兵,将府中家中财产全部上交。
固始汗为其分配一处庄园并提供其他必要生活条件。
后来查抄其财产,仅茶叶、酥油、糌粑及金银珠宝等就有一千余驮。
这处庄园在雅鲁藏布江北,属曲水宗柳吾这个地方。
四周布哨监视,进出都须搜查。
过了几天,哨兵截住一个要进庄园的人,他说他叫却英,是王爷的熬茶师,要进去侍奉王爷,经搜查让他进去了。
十来天后,一名侍女对哨兵说已向王爷告了假要回家省亲。
检查时,发现她衣襟缝中似有异物,那女子面露惊慌之色,撕开一看,果有密信一封。
原来却英带来黑帽法王曲引多吉口信,说他准备到藏南一带组织力量反攻。
小藏巴汗觉得太仓促,偏那侍女说不清道不明,于是写一信欲偷带出去,大意是:表面归顺,聚结力量,等待时机云云。
固始汗让手下将一大张牛皮用水泡透,缝成一个口袋,然后叫来小藏巴汗,出示了搜出的密信。
那小藏巴汗双腿瘫软,话也说不出,只是一味哭叫求饶。
固始汗脸上仿佛挂满冰霜,只说了一句:“这是你自寻断缘。”
一摆手,士兵将小藏巴汗头朝下塞进口袋,把口缝牢扔进江中,开始还漂浮了一会儿,后来一个浪头打下来再不见踪影。
至此,他在柳吾庄园住了还不到20天。
[1]西藏历史上一次大规模教派借助外力的仇杀事件。
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