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又一阵沉默,梅朵告辞,送出门外,其其格握着梅朵双手,“梅朵姐,请回去转告第巴大人多保重,有何事尽管吩咐,其其格愿为大人赴汤蹈火,在所不辞。”
“谢谢,谢谢,我替桑结谢谢王妃。”
一过新年,到了1701年(康熙四十年),洛桑十九岁了。
“阿伯啦,我想参加大法会辩经。”
“好吧。
辩经是每个活佛、僧人应该掌握的实修方法,你做做准备。”
桑结观摩过洛桑与阿旺和色朗及宫中几位高手的辩经,觉得可以放出历练历练了。
大法会辩经这天,在高台上正中坐着甘丹寺池巴恰巴活佛,两旁坐着第巴和三大寺活佛。
一侧坐着已通过其他考试,只等辩经通过即可被授予格西学位的高僧。
场下每一个僧人都可向他们发起挑战。
场面很活跃,往往高僧刚一下场就有人站出挑战。
虽说问答不出经文,但有的问题问得生动活泼,答得机智灵活,引得众僧阵阵喝彩。
也不乏火爆场面,交锋激烈,旁听者都觉得喘不过气。
前几位都通过了,最后轮到一位老僧下场,看那年纪总在七十左右,须发皆白,尚未坐稳,只见宫中喇嘛队列里一位年轻僧人迫不及待站起,从姿式上看,是作为答方。
桑结不觉有些紧张。
老僧手一指问:“小同修,请问如何修行?”
若常规回答则是:发心、守戒、六度、定慧即可。
然后一般都是再从“发心”
入手,引向三士道。
看似平常,可以老僧之经验,这个问题问下来,不难发出刁钻之问难倒对方。
桑结晓得这暗中的机关,不禁捏了把汗。
洛桑事后回忆,站起时也很紧张,动作稍慢就没有参加的机会了。
听了老僧发问,不知为什么,佳莫在羊卓雍湖旁一番话忽然在脑海闪过,自己就顺手脱去罩在外面的皮坎肩。
众人都以为这个年轻人要比划什么动作,嫌坎肩碍事。
可那年轻人并未舞动双臂,也未说什么,依然站在那里。
老僧以为对方刚才未听清,又问一遍:“小同修,请问如何修行?”
年轻人听罢,又将僧袍脱去,直挺挺立在那里。
下边众僧开始嘁嘁喳喳,台上的活佛们也皱着眉不解地望着。
桑结则在思索着内中涵义,表面很平静。
老僧沉不住气了,厉声喝道:“小同修,老僧在问你如何修行?”
再看那年轻人,又将内衣脱去,只剩一件类似今天背心的小衣。
场子里顿时没有声音了,齐齐投过疑惑的目光,台上的人也一时愣住,桑结脸上似乎闪过一丝笑意。
老僧这回愤怒了,指着对方大吼:“老僧几番问你如何修行?你不答辩,却只管脱衣,究竟何意?”
年轻人环视一下四周人们的表情,直视着老僧,徐徐脱下那件背心,一动不动站在那里,像一尊雕像。
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