鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

83 卿诫（第2页）

&esp;&esp;何缜不满道：“这是为卿自古之礼，怎么能说刻板？若你不是梁庶卿，我真要说这卿子当得不合格，有辱梁氏门楣。”

&esp;&esp;被人当着妻主面质疑一顿，梁穹看着何缜略带挑衅的眼神，放弃和他争辩，拱手道：“受教啦，‘西来之郎’。”

&esp;&esp;——

&esp;&esp;2

&esp;&esp;荆国有句俚语，叫“南来姑娘西来郎”

——南部女子个性洒脱风流，不对卿子苛责，往往是男人向往的妻主类型。

西部郎君则因传统浓厚，侍妻恭顺，成为绝佳的夫郎人选。

&esp;&esp;梁穹说这话更多是讥讽。

前桥知道他是个礼貌和叛逆的矛盾共同体，曾目睹父卿成为礼教牺牲品，自己也深为包办婚姻所害，他反对梁太师传统的教导，却不可避免成为其践行者。

&esp;&esp;很少有人能懂梁穹的复杂和摇摆。

前桥怕何缜说话不知轻重，触碰到梁穹伤疤，打岔问道：“除这些书外，你还读过什么？”

&esp;&esp;何缜回答：“父卿说无才而德备，奇书生异心，故不令我看旁门左道之书。”

&esp;&esp;“那你平日喜欢玩什么呢？”

&esp;&esp;“左不过是男孩儿都爱玩的游戏——算珠、击鞠、燕几图，借此明持家之道。”

&esp;&esp;他不解释则已，一解释背后“深意”

，引得前桥对他兴趣全无。

&esp;&esp;也许是何缜身形矮小的缘故，前桥总下意识拿他当没长大的小孩，语重心长道：“你还小，应该广泛阅览游玩。

看得多了，才知孰是孰非。”

&esp;&esp;何缜立马借坡下驴：“那我能住进公主府，待在仙姐身边，和仙姐一同读书一同玩吗？”

&esp;&esp;前桥好笑地看着他，问道：“你说说看，未成婚先同居，符合你自小修习的‘为卿之道’不？”

&esp;&esp;何缜一愣，前桥摆手道：“等你母亲回来后，我们正式商议婚事，再住进府不迟。”

&esp;&esp;梁穹的搪塞变成前桥亲自拒绝，何缜哑口无言，只得称是。

&esp;&esp;前桥对他没有长留之意，更没深入了解的想法，晾他在外面玩耍，自己回去休息。

梁穹为她收拾床褥时，听到床上传来前桥的抱怨。

&esp;&esp;“好好的小孩洗脑成这样，封建思想真是害人不浅。”

&esp;&esp;梁穹笑而不语。

装乖讨巧罢了，难道《卿诫》教过他离家出走，只身寻妻吗？

&esp;&esp;想来何缜初来乍到，尚未摸清公主喜好，不知她讨厌死板，喜欢思想独立的灵魂。

无论赵熙衡、孟筠还是成璧都有自我和倔强，这些个性非但不会引起反感，反而会换来欣赏和尊重。

&esp;&esp;何缜只是在试探，正如当初的他那般。

&esp;&esp;“何公子满心都是殿下，孺慕之情，殿下难道不欢喜？”

&esp;&esp;前桥郁闷地寻思，满心是殿下的人有那么多，哪能挨个要她负责啊？

&esp;&esp;“孺慕么？他就是个被男德洗脑的弟弟，想着从小定下婚约，必须从一而终。

唉，等何大人回来和她谈谈吧。”