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那或者是医学,是教育,或者就不过是性交的预备,繁衍或复制的第一道程序。
譬如说“行房”
呀,“同房”
呀,“房事”
或“房中术”
呀,便冷静得听不到心魂的呼声——中规中矩有条不紊,简直就像药房或试验室里的配制,像木工房与修表店里的手艺,那可真是冷静得可以!
顺便说一句:我一直纳闷,怎么会有人只看ED[6]是性无能?依我悠久并广泛的游历来观察,性事百态而独尊性交者,唯在心性未开单图繁衍的物类。
而在人,山重水复,柳暗花明,性爱早已是一种奇诡不拘的语言了不是吗?唯其奇诡不拘,出神入化,这才有了创想与浪漫,就好比不毛之地的携手涉险,就好比雪域高原的登峰造极,那样,唯其能够那样,心魂这才有了“他乡遇故”
般的惊喜。
只会性交?咳咳,那叫什么!
咱前头说过了:那是畜类!
只图繁衍的东西当然是独尊性交哇,当然是只看性交是一门绝技其他一窍不通呀,而梦想纷然的人类若也独守此技,那才真的是无能了。
有点离题了,还说脱与裸。
那么,可有单纯的裸吗?不脱就裸的,有吗?然而却有仅仅是为了裸而脱的——无论是施教,是行医,是同房,都方便。
但也有根本是为了脱而裸的——这却不求方便,相反,这倒要期待复杂了,千万别那么简单,那么快捷。
譬如我在丁一的初遇风流,总感觉那个“脱”
字应当漫长、繁复、犹豫,应当像那两片无花果叶飘来时一样地惊惧,迟疑,缓慢……不过,这又是为了什么呢?
是呀,为了诉说!
为了探问与回答。
为了回忆或确认。
为了一向的心路迢迢,为了千年一回的心魂团聚,为了曾经的眺望以及未来或永久的依归。
所以“脱”
可以是一种表达,“裸”
却多是为着使用的方便。
所以“脱”
是恒久的动态,是心魂永不期止的盼念。
“裸”
却常是这盼念的中断,结束,或压根儿没有——方便地使用了之后,墙还是墙,裸还是衣。
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