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换句话说,如无此女人,则安田所策划的工作即无法成功。
自接华翰之后,愚又赴香椎海岸一行。
时间则选择在夜晚,与半年前不同之处在于晚风吹来,沁人心腑,因此有数对情侣,在昏暗中并肩散步。
布镇灯光极远,只能暗见情侣黑影轮廓。
就青年男女而言,实为好场所。
但就佐山和阿时、安田和另一女人而言,这两对男女在一月二十号深夜,暗藏黑夜之中,分别在这一带散步。
照当时情况推算,两对男女距离约为六七公尺,不能互认彼此之模样。
所遗憾者,现在已无法证实当场情况,只凭推断而已。
其次,阁下所询安田于二十一号晚间所宿旅馆之事,尚无头绪,因时间相隔已久,旅馆登记姓名假名又多,甚至此间尚有可以不登记姓名即可住宿之旅馆。
今后虽将继续调查,唯希望甚微。
愚曾思及,佐山二十日在旅馆接到电话,招其出外者为女人声音,过去一向以为此人必为阿时,但是现在分析,为系安田所带之妇人,实亦有此可能。
当然,此种推断尚无根据,仅为偶发此想。
但如安田已知佐山在旅馆中化名为&ldo;菅原&rdo;,则该女人&ldo;请菅原先生听电话&rdo;之举,亦非不合道理。
故此,打电话之女人并非一定为阿时。
如果再将这一看法进一步推展,则佐山在博多旅馆等待了一星期之久的人,并非一同自杀的阿时,而很可能是那个谜一般的女人。
正如阁下所说,阿时并未与佐山同乘车至博多,而系中途在热海或静冈下车。
换句话说,阿时所负担之工作,亦无非自东京车站与佐山同时上车、而在中途下车而已。
如果由此考虑,则安田安排第三者目击佐山与阿时同乘火车之做法,来龙去脉可更加吻合。
安田分明是企图使人看到情死的男女两人曾经一同自东京出发。
但道理何在,尚无根据,有待继续研究。
如果此推测正确,则在热海或静冈下车的阿时,至二十日夜晚情死于香椎海岸之间的时间内,留在何处,尚未清楚。
下落何在,虽然未明,但这一部分之推理颇有根据。
因佐山尸体中,存有&ldo;客人,一位&rdo;之餐车饭票一张,充分证明阿时并未与佐山同到博多。
此一愚见在阁下前次来此时,业已奉告。
尊信所言,安田辰郎如真在二十号夜间出现香椎海岸情死现场,则必不可能于二十一号乘&ldo;球藻号&rdo;列车到达北海道札幌。
而且,阁下曾在航空公司详细调查,亦未发现其搭乘飞机之痕迹。
此案虽应经由常识详细判断,但亦望吸取本信所提之&ldo;无袖棉坎肩&rdo;
一案的经验,无论如何,再次再三,玩味推敲。
久未通信,突接尊函,实甚忻喜,故亦不嫌冗长,走笔奉复。
唯因年事已高,措辞不当,话题反复不已,不如阁下信中条理清楚,言简意赅。
说来汗颜,祈勿见笑。
福冈方面如须有尽力之处,请随时通知,当全力协助。
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