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&ldo;福报和功德有什么区别?&rdo;齐曜问。
长宁有些犹豫,见齐曜眼睛一眨不眨的盯着自己,她说:&ldo;师兄,我说的话都是我自己想的,你听过就算,别太当真。
&rdo;她见齐曜点头,才解释道:&ldo;福报就是所谓的五福吧,不外乎就是富贵长寿善终吧,我认为福报是现实的报应,可以跟别人分享的,而功德是只属于自己的,可以助我们修得长生的大智慧。
师兄你知道太白剑宗的行峰、行止两位道君吧?他们正是因为当年做下几百功德,才能出生开启宿慧,功德不是用行动做出来的,是要心做出来的。
&rdo;
&ldo;师妹是说,我们做善事不是修功德。
&rdo;齐曜被长宁说迷糊了。
&ldo;行善当然算功德,但大部分人做善事只能算行善,不能算功德。
&rdo;长宁见自己说蒙了齐曜也很无奈,这也是门中导师不跟小弟子说行善和功德区别的主要缘故,说得太多,反而让大家不理解,反正多行善事就对了,想来何嫣然的长辈也没跟她说过其中分别,她自以为行善就是做功德了,&ldo;所谓功德,见性是功,平等是德,修性是功,修身是德。
我的理解是我们炼气士要明心见性,认识自己本心,然后依照本心做事,这才是功德。
&rdo;
&ldo;那照师妹的说法,一个无恶不赦的人行恶事也是功德了?&rdo;齐曜有些糊涂了。
长宁微哂,&ldo;德中就含有善意,如果做了恶事,又怎么算功德?且师兄以为何为善?何为恶?&rdo;
何为善恶?长宁的让齐曜一时不知该怎么回答。
&ldo;我阿翁曾问过我一个问题,当我看到一群强盗杀害妇孺时,我会怎么办?&rdo;长宁说,&ldo;我当时说杀人偿命,天经地义,肯定是把他们绑了,交予官府判罪。
如果官府不管,那我就自己杀了。
&rdo;
齐曜点头,&ldo;师妹这话没错。
&rdo;
&ldo;可后来阿翁又说,如果那些强盗原本也是可怜人呢?他们原本也是无辜山民,也是被强盗杀害了家人,才会沦落到今天这地步,他们家中还有老幼妇孺,我又该如何?&rdo;长宁继续说,齐曜眉头微皱,长宁看了齐曜一眼道:&ldo;我当时的回答是,我不管他们之前如何可怜,现在他们就是凶手,既然做了恶事,就要有承担后果的觉悟。
他们家人可怜,难道那些被害人的家人不可怜吗?他们还是该杀!
要是我行事都要究其根源,那我也不用修炼了,光处理这些事就够我做一辈子了。
&rdo;
长宁的话让齐曜失笑后深思起来,但长宁接下来的话让他更震惊。
&ldo;所以我不爱行侠仗义,不爱随意取人性命,我只希望能按律法行事。
靠道德行事,最后只会让自己变成自以为是的正义使者,所谓善恶都是站在自身立场上的,只有律法才是真正的公正。
&rdo;长宁淡淡道,只有健全的制度才能确保大部分人生活幸福,光靠修士帮助,能帮多少人?现实中从来不缺好心办坏事的人。
这一点中土做的比太上宗好太多了,当然太上宗能做到这一步也很不错了,毕竟这四个属国来源跟中土就不同。
长宁的话让齐曜心头大震,心中隐隐有一丝感悟的同时,又有些挫败,他每次都努力修炼,希望能靠近些师妹时,却发现师妹又走的更远了些。
&ldo;师兄,这些都是我自己胡乱想的,你听过就算,不要当真,行善总是好的。
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