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第二十一章 如诗幻语（第4页）

不过无悠知道，衣服很漂亮，好象名字叫什么羽衣。

穿上羽衣的李诗语，更加的如同诗画中一般的仙子。

看的无悠一时间，有点痴，有点醉了。

这时候他在想，修真者的目的，就是修成仙人。

而仙子，和李诗语相比，也不过如此。

不止是无悠有点痴了，在场的好多人，都有点痴了。

尤娜更是发出一声感慨，道：“哇，好漂亮的衣服啊！

这究竟是什么衣服，恩，回头一定要问问诗语姐姐，看看能不能卖到！”

而这时候，白枫似乎有意卖弄风骚，微微潇洒的一甩头，道：“这衣服叫霓裳羽衣，传说在古代的中国，仙人所穿的衣服，五彩薄细，有如虹霓，当时的人就称之为‘霓裳羽衣’。

霓裳羽衣也是中国唐代的乐曲名，原为西域乐曲，初名《婆罗门曲》，其舞曲皆描写虚无缥缈的仙境和仙女的形象。

不用听那悠扬的乐曲，不用看那美丽的舞姿，不用触摸那飘飞的衣裙，光是霓裳羽衣四个字就给人无限的想象。

要说这霓裳羽衣，自然要说这《霓裳羽衣曲》。

说到《霓裳羽衣曲》自然要说到中国唐代的一位君王李隆基。

相传，李隆基曾经梦见游月宫时，听到天上有仙乐奏曲，身穿霓赏羽衣的仙子翩翩起舞。

仙女的歌声玄妙优美，跳舞的仙女舞姿翩翩。

李隆基醒来后，对梦中的情景还记得清清楚楚。

很想把梦中的乐曲记录下来，让乐工演奏，让歌女们舞蹈。

他不停地想啊想啊想，想起一点就记录下来，就连白天上朝的时候，他怀里还揣着一支玉笛，一边听大臣读奏本，一边在下面偷偷按玉笛上的孔笛，寻找曲调，他为了仙曲都入迷了，可是还谱不全这首曲子。

十分苦恼。

有一次，李隆基来到三乡译，他向着远远的女儿山眺望，山峦起伏，烟云缭绕。

顿时产生了许多美丽的幻想。

他把在梦中听到的仙乐全想起来了。

立即在谱子上记录下来。

创作了一部适合在宫廷演奏的宫中大曲。

李隆基命令乐工排练《霓赏羽衣曲》，令爱妃杨玉环设计舞蹈，为了让他们有个好场所排练，李隆基在宫廷中建立了一个梨园（后泛指唱戏的地方）。

杨玉环与宫人日夜赶排。

终于，练好了一大型歌舞《霓赏羽衣曲》，在一个盛大的节日上演出。

细腻优美的《霓赏羽衣曲》”

说完，白枫很烧包的甩了一下头，道：“怎么样？”

“切！”

迎接他的，是一片嘘声和几根中指。

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