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第4章（第3页）

而你又比后来的子孙们心性更加超凡，所以你才会狼狈而返。

多亏老聃生在你之前，如果他生在你之后，说不定也会被你害残的。

孔子脸红的快成紫茄子了，本来就黑，再这么一红，相貌又不是多俊，中等偏下吧，这骚得就可想而知了。

周公可不管他这些，继续说道，人来世上，“态度要学道家，追求要学墨家，做事才是你儒家。

一来就想做事首先是不对的，也就是我前面说的天地不需要谁去经和纬，做事是看需不需要，标准当然是自己认为了，所以要提高修养吗！

让蝇蝇苟苟的小人越来越少吗！

这才是你教育应起的作用。

态度要无为，不能争强好胜，好大喜功，所以要学墨家，追求就是没追求。

墨家去为别人干活是不收费的，墨翟长途跋涉说服鲁班止楚攻宋是免费的，也没人跟他报消路费；楚慧王打算加封墨子，都被墨翟婉言拒绝。

所以墨家一度非常受欢迎，成一时显学。

所以态度才要学墨家。

但是世间不可能没有事，所以需要做事，但做事之前要先解决好两个前提，一是态度，二是追求。

这两个前提解决好了，你儒家就不会说出“达则兼济天下，穷则独善其身”

这种毫无责任感的话来了。

所以乱是你儒家让乱的，治也是你儒家给自己找的理由，你是贼喊捉贼，自己放了火还站在一边当好人。

孔子的脸早就挂不住了，大冷的天，外边还下着大雪，汗顺着脸颊像小蚯蚓一样往下滑。

但也没办法，是老祖宗训诫，如果是别人早就暴跳如雷了。

这简直是在羞辱，过去谁敢给他这样说话？但也没办法，忍着吧。

但是老祖宗的话又挑不出什么毛病，难道真的是自己错了？

周公继续说到，易经上还有两个卦，一个是地泽临，一个是风地观，这两个卦就是解决一个人来到世上该怎么过的问题，而不是你儒家说的要经天纬地，要惩恶扬善。

其实你儒家正好是迷惑在一个山风蛊卦的位置。

你可以看看蛊卦符不符合你儒家的主张和作派。

山风蛊，上面有山压着你，是谁呢？是皇帝，你在下面吹阴风，整个社会都是蛊惑难清呀。

所以从现在开始就要跳出蛊惑，重新临世，高瞻远瞩，以观四方。

放下门派之争，牢牢把握《周易》的真谛。

当然了，这已经是不可能了，现在是二十一世纪了，你和老聃本就是一阳一阴，阳盛则阴弱，所以你的威风也持续两千多年了，该是此消彼长的时候了。

啪啪啪，孔子连续击掌叫好，又禁不住手舞足蹈。

这也是孔子呀，知过必改，闻过则喜，这一刻就像小学生一样可爱。

还是周公有能力，他不仅知道解铃还需系铃人，而且懂得让孔子做自己的帮手，那将是多么事半功倍的一件事呀！

所以要首先说服孔子，然后再去和自己一道修缮周易。

这才引出一段：孔子潜心换脑，《周易》焕然一新的故事来。

欲知后事如何，请看下回。

（本章完）：..