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对于常年生活在山区和平原地带的三个人,对大海的印象自然稀奇有余。
三个人相互看看,几乎不约而同地说道,就是那个地方了。
三个人也不打车,步行朝大桥走去。
虽然进入了冬季,但是海边的气候仍然湿润有余。
蓝天、白云在唱着绿色的歌谣,显示着海洋在人们生活中独有的特色。
路上步行的人很少,大多骑着电动车在穿梭,汽车则像箭一样风驰电掣。
正是上班高峰,无论是车流还是人流都是急匆匆而来,急匆匆而去,只有这两位老者和一个中年人象没事人似的在街上溜达,显出与周围环境不是那么协调。
在工业文明发达的现代社会,都市里永远唱着的是快节奏的歌曲,哪怕是旅游团队,也是夹杂其间,像被风裹挟着一样匆匆地来,又匆匆地去,没有丝毫的停留和游哉游哉。
这就是大旅游环境下的旅游——已经严重偏离了原有的概念,没有游,只有旅。
三个人相跟着来到桥上,靠着桥栏杆,吹着潮湿又带着寒意的风,欣赏起蓝天白云下的风景。
静静的河水悄悄地流淌着,两岸林立的高楼矗立在天地间,默默地注视着流淌的河水,像是要把这无尽的河水数出个所以然来。
铁骨钢筋铸就的大桥永不疲倦地承载着南来北往的人流、车流,与高楼大厦一起唱响永恒的歌曲。
渐渐的,道路上的车流、人流,渐渐离他们越来越远了,喇叭声也听不到了。
三个人都不说话,都像是在思考什么,还是孔子率先打破了寂静,只听孔子说道,咱们站在钢铁铸造的桥上,桥下是流动的河水,水下是能承载一切的河床——沙石、泥土,河两岸有树木花草,那么火呢?孔子一边说一边四下搜寻。
高文化接过话道,往上看,一个红红的大火球正在天上冉冉升起。
一切都依赖它才生机盎然哩。
孔子恍然大悟又一语双关似地说道,可不是吗?我就是容易犯不喜欢抬头仰视的毛病,并因此错过了很多机会。
高文化假装生气地说,你是说我喜欢向上看,有仰人鼻息地嫌疑了?
周公还没等孔子反驳,就接过了话说道,你们两个不要斗嘴了,以前是门派之争,现在不搞门派之争了又搞起个人斗气了。
我提醒你们两个不要这样。
孔子笑了,说道,我是想抛砖引玉,听听小高对五行的见解。
噢,这不错,昨天说了半截不说了,现在还真是时候。
那就听听小高的高见吧。
欲知高文化如何讲五行理论,请看下回。
(本章完):..
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