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唐朝的外来人中,大多是通过官方途径进入唐朝的。
这主要包括使臣、质子、贡人等。
他们有的是王室成员甚至是国王本人,有些是身居高位的外交使臣,还有的是打着使节旗号的商人,更多的是作为物品贡献给唐朝的各色伎艺人或奴婢等等。
使臣和质子大家都理解,所谓&ldo;贡人&rdo;,则是将人作为&ldo;方物&rdo;,即地方土产的一种献给唐朝廷,供皇室或贵族官僚玩赏。
他们一般有所特长,比如精通歌舞等。
使臣、质子和贡人的身份悬殊,在唐朝享受的待遇也各不相同。
比如,唐朝将有贡使关系的国家分为5个等级,不同等级国家的使节有不同的待遇。
使节初至,先由典客署&ldo;辨其等位&rdo;,确定不同的接待礼节。
对使节的食物供应有不同的名目,&ldo;常食料&rdo;之外,还有&ldo;设食料&rdo;和&ldo;设会料&rdo;,都按使节所在国不同等第配给。
陆路使节有&ldo;度碛程粮&rdo;,海路使节有&ldo;入海程粮&rdo;,程粮的供应主要依据路途远近,根据旅途所需时间的长短来供给。
武周证圣元年(695年)颁发的诏书称:
蕃国使入朝,其粮料各分等第给,南天竺、北天竺、波斯、大食等国使,宜给六个月粮,尸利佛誓、真腊、诃陵等国使,给五个月粮,林邑国使给三个月粮。
而且,据唐代政书记载,从唐初到玄宗开元年间,曾向唐朝朝贡,即与唐朝有过外交使节来往的&ldo;四蕃之国&rdo;近400国,其中&ldo;自相诛绝及有罪见灭者&rdo;300余国,开元年间尚存者还有70国。
唐朝廷富有而强大,甚至临时买外国人当兵,后来边疆上逐渐都换成了外国兵。
安禄山、史思明,名字虽取的都是中国式的,且是中国边疆大吏,被赋予国防重任,其实他们都是外国人。
平定安史之乱的李光弼,也是外国人。
由此可知,唐朝的对外民族政策,确实是十分的开放。
但唐朝对外国人是否没有任何限制呢?是否每个唐皇帝对待外国人的态度和政策都是一样的呢?当然不是的。
唐朝政府对待外来居民的态度和政策是很复杂的。
即便是在唐朝最崇尚外来物品的时期,对于外来居民而言,最好的办法也莫过于选择唐朝人的思想方式和生活习俗,而当时许多外来居民也确实是这样做的。
但是另一方面,唐朝政府有时又偏偏不允许他们这样做。
例如,代宗大历四年(779年)时,&ldo;回纥(回鹘)留京师者常千人,商胡伪服而杂居者又倍之&rdo;。
针对这种情况,唐朝政府颁布诏令,规定&ldo;回纥诸胡在京师者,各服其服,不得效华人&rdo;。
在诏令中还严厉禁止胡人&ldo;诱娶&rdo;汉人妇女为妻妾,或者以任何方式冒充汉人。
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