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言欢望着我:“你是怀疑他们的尸体或者骨灰被人动了手脚?”
我苦笑了一下:“我只是在想有没有这样一种可能,那就是有人故意供养了他们的魂魄。”
言欢瞪大了眼睛:“控魂?”
我摇了摇头,虽然道理和控魂的很相似,可是难度却比控魂要大得多。
而且控魂必须养尸,仅靠供奉骨灰是根本做不到的。
“你是言家的传人,你们言家猎取的魂魄一般都装在什么地方?”
“聚魂幡啊,也就是人们常说的鬼幡,普通的鬼幡可以容纳近百只魂魄……”
言欢说到这儿惊声问道:“你不会怀疑这件事情会和猎魂师有关吧?”
我淡淡地说:“这有什么不可能的?李汉容和李方中的家人为什么要举家离开深南,说是把二人的骨灰送回老家安葬?当然,如果说落叶归根也勉强说得过去。”
小郭却插话道:“说不过去,李汉容的父亲是在深南去世的,也是葬在深南的,还有他大哥也是,为什么偏偏到了他自己就要落叶归根了?”
我和言欢对望了一眼,看来我的推测是很准确的。
“普通的猎魂师虽然会制‘鬼幡’来存储所猎取到的魂魄,可是也只是普通的容器罢了。”
言欢点了点头:“是的,就算是我也只能够做到把那些魂魄收进去,取出来,却根本就无法控制。”
我笑了笑:“你知道除了你们三大猎魂世家还有什么人也惯用‘鬼幡’吗?”
言欢回答道:“茅山派、还有一些阴阳师他们也懂得‘鬼幡’的运用,只是他们大多是用来招魂。”
我和言欢的交谈小郭听得目瞪口呆,他根本就插不上一句话,不过却听得津津有味。
我摇了摇头:“北方的游牧民族其实也深谙制幡之道,在北方有一个教派,他们对‘鬼幡’的控制手段很是高明,他们不只是猎取魂魄,还供奉其骨灰及牌位,用灵魂对这些魂魄进行控制。”
言欢象是也想起了什么来:“萨满教?”
“别以为他们就只会‘跳大神’,萨满教和藏教密宗一样的神秘,甚至还要神秘些。
很多手段都是我们闻所未闻,见所未见的。”
无论是潘爷还是沈疯子都曾经提醒过我,如果不是万不得已最好别和萨满教的人起什么冲突,因为萨满教的人不好对付,至于怎么不好对付,他们只是说超乎我的想像。
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