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第101章（第2页）

所以，我就暂时替你保管了这份礼单。

现在人也出来了，事也成了，我必须把这份祸害的根苗给你送回来，免得有受贿之嫌，坏了我江村廉正的名声。”

江村笑着说。

“江村大人，这可怎么是好。”

“确实，噶厦甚至各大寺院里有很多权贵巴不得别人家招灾生事，借此索贿受贿，我雪域佛国的淳朴之风就是这么给糟蹋了。

十三世拉萨佛爷在世的时候，整顿吏治，维护教规，佛爷花费了那么多心血，也没有制止住这种贪腐的风气，真让我等痛心。

德勒少爷和少奶奶，你们就别让我沾染他们的晦气了。”

“大人高风亮节，让我钦佩。”

扎西感动地说。

“你就别恭维我了，当年你们老父亲德勒噶伦在世，论情操、论职守都比我做得漂亮，我是数着老噶伦的脚印跟过来的……不提他老人家了，会触动你们的痛处。

德勒少爷，你经常带商队去国外办货，不知听没听过一个名词，叫‘君主立宪’？”

“听说过，这是英吉利人的制度。

女王的权力至高无上，在女王的治下有议会、有政府，民众不分贵贱，身份不分高低，只要有才能、有民意就可以进入议会和政府，充当议员、官吏，治理一方。”

“你觉得……我们拉萨能实行这样的制度吗？”

扎西吃惊，他抬头看了看德吉，问道：“江村大人，您是说在拉萨实行君主立宪？”

“我是说，白玛这孩子不应该遭此一劫。”

江村见德吉一脸不明白，又继续说：“把一个懵懵懂懂的孩子打成这个样子，为什么？因为现行的政教制度逼迫我们这些官员相互倾轧，彼此攻讦。

白玛不过是官场争斗的一颗倒霉的棋子。

自从大明朝崇祯十五年，拉萨甘丹颇章政权建立以来，布达拉宫脚下上演了多少次血雨腥风的世间惨剧，上至拉萨佛爷、摄政王爷，中至噶厦和译仓的僧俗官员，下至普天之下的黑头百姓，有多少人在这种争斗中被毒死、被戗杀、被凌辱……”

德吉明白了，她赞同地点头，扎西闻听，眼神里也洋溢着激动。

江村继续说道：“远的不说，自从民国以来，擦绒噶伦父子二人，九世第穆活佛，死于非命；坚色侍官长被流放边地，就连九世班禅大师也被赶出藏地，流落异乡。

在这片高原上，任何一个家族、任何一个世系要想生存下去，只有两个途径，要么忍，要么残忍……这与佛祖的教化完全是背道而驰啊。

德勒少爷，拉萨到了必须改革的时刻，只有这样，才能跟上文明世界的潮流，而不是在这个高远的世界屋脊上，自生自灭。

我在欧洲游历，眼界大开，要想使拉萨得到长久的幸福，我们只有模仿英吉利人，在拉萨搞君主立宪，推行民主政治。”

“江村大人，我早有这个念头，只是学浅智钝，对世界各地的政经制度了解不深，有些眼花缭乱。

您等一下。”

扎西兴奋地说完，快步来到佛龛下面，从一个小抽屉里取出那本《三民主义》，递到江村手上。

江村接过去，翻看起来。

今天是扎西回到拉萨以来，心情最为振奋的一天，他终于找到了志同道合的盟友。

扎西在印度的时候，接触过几本宣传现代民主思想的小册子，对三民主义、乌托邦、君主立宪有一知半解。

虽然他还弄不清它们之间的本质区别，但这些思想对他而言，有一个共同的主题，进步！

只要进步，藏族同胞就会走向幸福，也就符合他普度众生的信念。