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皆让这件事压了一压,迈有一个原因。
所有的一些新草新,都放在了清除朝堂与地方后党后,才开始拉开围幕的。
因为一革新,必然有骚动,若是母亲从中作梗,会让李威很头痛。
水利的麻烦,根本就是他没有想到的。
顶多原来听到一些百姓,说竹纸坊与碾坊侵吞了水泽。
可另一什更头看。
云朔之地,在北魏又叫六镇。
李威返回来后,在道真的率领下,残剩下来的突厥人陆续的向防山北面的大草原上迁移。
若没有阿史那道真的介入,再加上李唐的动荡,很有可能这些突厥人全部被骨咄录收笼过去。
但道真的介入,很有可能这些部族离中原近,多少受过唐朝的一些恩惠,继续忠于唐朝。
他们灭于骨咄录的镇龘压之中,也就算了。
但挺了过来,就得继续用优容的态度对待,否则还有许多其他的部族心中害怕,以后会陆续发生一系列不好的事。
这个民族政策是延续了以前对吐谷江的政策。
再者,大漠上也需要他们,防止铁勒人一枝独大。
但迁移很麻烦,虽说对他们影响不大,皆是游牧生活,瞌仑河与独乐河腾了出来大量空间,可供他们游牧。
以前也有过一次类似的事例,太宗让阿史那思摩将散于河南夏银等地十余万部族迁于长城与河北,名义上统辖自河北云朔到瞌仑河广大地区。
这一次李威做得更彻底,一下子全部驱逐到了防山北边。
因此,做了种种雯挂措施,包括优待各族酋首并且从战利品中拿出大量的马羊羊,分配给这些部族的族民,让他们能在草原上过一个快乐的生活。
但还是发生了许多事,可是迁移开始了。
这个过程有可能一直持续到明年春天或者秋天。
空间腾出来了真空地带必须填补上来,否则后面的部族看到大量真空地带出现,认为更容易生存,反而留下来不走。
难道强行驱逐?
离长安城还有一天路程时,李威将诸位宰相以及重臣召集,就将这件事说了出来。
一说完,除了知道内情的魏元忠与朱敬则外其他人脸色都是很慎重。
魏知古喃嘴道:“陛下,六镇啊。
这几乎是一个神话与魔鬼的代言词。
北魏六镇!
但使龙城飞将在,不教胡马渡陈山。
真正的汉人朝代没有一个能做到的,只有汉化鲜卑人政权北魏做到了。
自拓跋珪开始,北魏就在云朔六镇一带,发展农业,与青海的做法很类似有农业,有半农半牧,有牧业。
拓跋珪南下中原,拓跋焘平定北方所倚仰的粮食与财物多自漠南(以大戈壁为界,包括蒙丁的东戈壁省,南戈壁省,戈壁阿尔泰省与我国内蒙二连浩特一带北为漠北南为漠南,也就是陈山南北)与塞上的畜牧业与屯田。
兵源也多选自于此。
后采北魏于沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒(内蒙五原东北、固阳西南、武川西、四子王旗西南、兴和西北、河北张北)设立六镇。
这些地方全部在防山的山隘口处,并且在其他的山隘口也设立了一些据点。
死死拖守了北方游牧民族的南侵,一步朗山也踏不过来。
相反从这一块土地,形成直线,比较容易调动兵力,北方多次出击大漠,击败了柔然、高车等部族。
与现在的青海政策十分相似。
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