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由余笑道:“这正是中原之国乱的原因啊。
咱们往上追溯,自上圣黄帝制定了礼乐法度,并身体力行的执行,结果呢?他也仅仅能够维持一个‘小治’。
到了后世,历代君王越发骄奢淫逸,致使法度之威日益消散。
实际上,法度只是拿来责罚天下小民的。
下层的人希望上面的人实行仁义,但上面的人有几个能做到?上下不合,以至于怨怒四起,篡位弑君之事时有发生,甚至灭一宗族,亦屡见不鲜也。”
由余说到这儿,看了秦穆公一眼。
秦穆公想说话,却因为由余所说的都是事实,不好反驳。
由余继续说:“而中原人谓之的戎夷就不是这样了。
他们根本就不用什么诗书礼法,酋长用自己的淳朴之得对待黎民,底下的臣民用忠信侍奉酋长。
一个国家的政治全凭一个人的德行来治理。
根本不用礼法,这不就是古代宣扬的圣人之治吗?”
秦穆公明知由余在狡辩,但却一时不能反驳。
只好笑了笑说:“西戎毕竟是没有礼法。
如果有,我相信他们也会采用。”
通过这次交谈,秦穆公对由余有了好感,他觉得这样的人居然跑了西戎那边,确实有点可惜。
参观活动结束后,秦穆公把秦国的内史廖找来,说:“孤闻邻国有圣人,这是敌对国家的隐患呐。
寡人发现由余挺有本事,让这样的人留在敌国,寡人很担忧。
这事怎么办?”
内史廖捋着胡须想了想,然后说:“西戎的头领远在西边荒僻之地,我料定,他从来没有听过中原女乐之声。
我想,君王可以送几个女乐给他,让他沉迷其中,荒废其志。
长此以往,由余那样的人必定劝谏。
这样一来,由余和西戎的头领就会发生冲突,久而久之,西戎头领必定厌恶由余。
到那时,由余就待不下去了。
他只能往咱们这边跑。”
秦穆公呵呵一笑,说道:“你这个离间计很妙。
这个事情你去办吧。”
内史廖走后,百里奚又来。
秦穆公把内史廖的主意说给了百里奚听。
百里奚说:“内史廖的主意是不错。
可是还不够缜密。
主公既然想收了由余,那就应该断其后路。”
秦穆公问:“如何断其后路?”
百里奚说:“咱们想把由余留在秦国,留的时间越长越好。
他留在这里,赤班一定会怀疑他。
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