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东汉一朝被后世史家司马光及梁启超等人推崇为中国历史上“风化最美、儒学最盛”
的时代。
如今被一个宦官威胁的华安深深不敢苟同。
早年或许如此,可至东汉末年,已是满天下的乌烟瘴气,蝇营狗苟。
天子,宦官,外戚,权臣,军阀,起义轮番上台表演,表演完后一般受苦受罪都是平民百姓。
所谓兴,百姓苦;亡,百姓苦。
莫如是。
百姓苦,华安深表认同。
所以,他的汉仁堂对贫民诊治,卖药都尽可能的打折,就是希望他们能有病可医,有药可治。
汉仁堂每天早上在城郊的饥民营施粥,自开业以来,从不废辍。
每日十个免费诊治的名额也仅对贫民开放,尽可能的为吃不饱饭穿不暖衣看不起病的人给予优惠。
至于贵族老爷冒充贫民谋求汉仁堂免费诊治这种事情,是没人会去做的。
丢不起这人。
在大汉混的好的人,一般都要脸,爱惜自己的面子。
汉仁堂,后院。
吕亓带着三十名绣衣使者将汉仁堂后院团团包围了起来,若不是老祖宗张让言明让华安自己处理这些手无缚鸡之力的士子们,他早就让绣衣使者们一拥而上乱刀将他们砍死了。
绣衣使者领头之人就是张让所说的有手撕虎豹之武艺的葛鴻。
葛鴻是翼州人,家乡早年灾荒,父母早亡,他是一路乞讨才到得洛阳,后被一名绣衣使者收养,弱冠后便顺势加入了绣衣使者序列。
十多年来立功无数,终被晋升为绣衣使者中最顶尖序列的一小撮人——沉命!
绣衣使者因有讨奸,治狱,督察,沉命之权。
天子便以其权责划分使者等级为四级:由低至高为讨奸使,治狱使,督察使,沉命使。
顾名思义,讨奸使有讨除奸凶之权,多负责走访民间,惩处乡氓村霸;治狱使有审理案件之权,多探查县级官吏执法是否依法;督察使有监督检查之权,多监督州郡一级官员执政倾向及忠心与否;沉命使权责最高,上至州刺史、郡太守,下至一般小吏,凡对汉室不忠、天子妄言的,可依法就地处决。
只是,那是在武帝一朝。
绣衣使者权势最巅峰者为江充,其因与时太子刘据有仇隙,遂陷害太子并依靠绣衣使者权柄,逼反刘据,使武帝命丞相刘屈牦调兵平乱,最终太子刘据于长安东边的湖县泉鸠悬梁自尽,皇后卫子夫亦自杀。
史称其为巫蛊之祸,实则为绣衣使者与太子刘据之间的较量。
显然,最终以绣衣使者大首领江充的胜利告终。
哪怕最后武帝醒目,灭江充三族,亦无虞当时绣衣使者的威名赫赫。
如今时至东汉末年,绣衣使者权势毕竟大不如前。
葛鴻虽然职为沉命使,却早已没有了可依法就地处决州郡大员的权势,他如今所能依法决断的只是五百石以下的小官胥吏。
是以,官职太医令爵位大上造的华安他才无法处决,只能上禀于绣衣使者大首领张让决断。
自幼颠沛流离的葛鴻痛恨一切不作为的官员,幼年时因为州府官员无能,导致灾荒之年饿殍遍野之情景如今想来仍历历在目。
是以任职绣衣使者以来,葛鴻最热衷的就是杀官!
张钧便是他亲手缢死在狱中的,如今,他盯上了华安。
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