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事实上,阎宝航由一名基督徒,而后成长为一名共产党员。
但是,他的同学和朋友愿意用基督教会舍己救人的精神来评价他。
在基督教青年会,阎宝航认真读过《圣经》,并且在普赖德的领引下,经过基督洗礼,成为名副其实的基督教徒。
他在任奉天基督教青年会学生部练习干事、干事以及青年会总干事的十几年间,同张学良结成莫逆之交,建立了良好的关系。
他利用自己的身份和条件,为他人特别是为青年学生办了许许多多的好事。
在任奉天基督教青年会学生部干事期间,阎宝航十分同情和支持学生反帝爱国运动。
1920年,日军以武力强占了吉林省边城珲春,引起东三省各界人民的反对。
奉天各校学生群起反抗,他们组织学生会,向省议会请愿,主张强力交涉。
阎宝航虽然不能参加学生的游行请愿活动,但他多次向要好同学表明态度:反对日本侵占我国领土,这是正义爱国行动,希望他们坚持到底。
军阀张作霖为讨好日本帝国主义,下令解散学生会,开除游行请愿的学生,通缉学生领袖。
阎宝航以他的特殊身份掩护几名学生躲避通缉,躲过风头。
在被通缉的学生中,被列为第一名的学生是两级师范学校即将毕业的学生宁恩承。
宁恩承在阎宝航帮助下虽然躲过了通缉,但学籍丢了。
这对一个背负着父母希望的穷苦学生宁恩承来说,是一次重大打击。
他原以为师范毕业后,满可以去做一个小学教员,每月所得一二十元工资,不但自己过上稳定生活,还可以给贫苦的家庭以资助。
现在学生会解散,自己被开除了学籍,有家归不得,他茫然彷徨,不知下一步如何走法。
他请阎宝航为他指路。
阎宝航说:&ldo;你没有错,错的是他们。
不过,你还要读书,奉天呆不得了,到天津南开去吧。
&rdo;他毫不犹豫领着宁恩承找到了青年会丹麦籍干事罗士马森,请他给他的好友南开大学校校长张伯苓写一封信,介绍宁恩承入南开读书。
张伯苓校长是基督教徒,常到全国各地青年会讲演,张校长知宁恩承是罗士马森介绍来的,便按南开大学规定经过严格考试后将他收下,宁恩承才得以继续读书。
宁恩承把自己这一时期得力于阎宝航的经历,称之为一生的第一大转变。
如果说阎宝航创办贫儿学校时是为了给穷苦儿童创造读书的机会,替穷苦人办点好事的话。
那么,经过1920年在北平基督教青年会任实习干事受到了更多新文化新思想的影响之后,他的思想有了新的飞跃。
他看到了祖国的贫弱,深感作为一个中国人的责任。
多么希望有更多的有知识的人才出现,为祖国的富强而奋斗。
他非常痛恨在旧军阀统治下摧残教育摧残人才的腐败现象,并常常为此而大声疾呼;在他的经历中,曾为一些学友受到不平等的待遇而鸣不平。
第一次直奉战争时,张作霖败退关外,励精图治,希望东山再起,问鼎中原。
1924年,张作霖做智力投资,决定录取10名大学生送欧美各国留学,以实现东北军事工业现代化。
这举动当时确实吸引了一些青年,他们纷纷报名报考。
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