鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

29 第26集（第4页）

壬三、取相忏分二：癸一、总说；癸二、忏悔须知

癸一、总说

我们看第三个，取相忏。

三、取相忏，上品罪。

于中或二七、三七、乃至一年，以见好相为期。

此须至诚恳切，内资理观，外假坛仪，凡法华、方等、大悲、占察等，皆属“取相忏”

摄，能灭根本重罪，令净戒复生。

假设我们是今生或者前生，曾经有杀盗淫妄的重罪，最好在临终之前，把这个罪业忏除干净。

怎么忏呢？在时间上，或者二七、三七乃至一年，以见好相为期。

这个地方蕅益大师解释是两块：

第一个，你在拜的过程当中，见到好相了。

比方说你梦到光明，梦到你口吐秽物，梦到了三宝，这叫见好相。

这时你不管拜多久，你可能一七、二七、三七，只要见好相，这个罪就灭了。

这是第一个，有见到好相。

第二个，你没有见到好相，那也没关系。

你每天拜每天拜，有一个定课，拜满一年也可以重受，就算清净，以一年为期。

所以这有两种情况，第一个，以一年为期；第二个，以见好相为期。

这是两个说法，这说明拜忏的时间。

我们再看它所依止的法门。

当然这个法门不离开心，你的心要有两个条件：第一个，至诚恳切；第二个，内资理观。

你拜忏时要很摄心虔诚，要有惭愧心，当然你要发露，最好能够有理观。

理观有两个：一个是四念处观；一个是空观。

四念处观，我们讲四谛十二因缘会讲到；空观，在大乘会讲到。

你最好有一点观照力，然后再配合内心的惭愧心，至诚恳切，摄心专注，这是心态的准备。

第二个，再说明它所依止的法。

你要有一个忏悔的仪轨，比方说法华忏、方等忏。

方等忏就是八十八佛或者大悲忏、占察忏等，都属于“取相忏”

摄。

忏法里面都会告诉你该礼拜的该读诵的，该怎么样的，它已经有一个非常完整的仪轨，你照着做就可以了，这就是外假坛仪。

看它的功德。

取相忏只要是忏满一年，能灭根本重罪，令净戒复生。

忏满一年，至诚恳切忏满一年，或者见好相，能够灭根本重罪，使令清净的戒体再生起来。

如果你是见好相，理论上不用重受了，因为你戒体已经生起了。

所以你菩萨戒犯了根本罪以后，你见好相，就不用重受了，这待会儿我们会说明。

当然你要重受也可以。

但是你没有见好相，你是以忏满一年，以时间算的，你一定要重受，一定要忏满一年，你没有再犯以后，再重受。

癸二、忏悔须知分四：子一、忏悔心态；子二、应忏对象；子三、拜忏方法；子四、罪除之相

什么叫作内资理观，外假坛仪？我们作一个说明。