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尼克松滥用行政权力来维护自己利益的狂妄行为,最终招来了美国国民的严重指责。
光有国民指责还不够,1973年,美国众议院出招了,决定由该院司法委员会负责调查、搜集尼克松的罪证,为弹劾尼克松作准备。
1974年,司法委员会决定公布与弹劾尼克松有关的全部证据。
最后,司法委员会陆续通过了三项弹劾尼克松的条款。
真相公布后,整个白宫被惊得目瞪口呆,他们一直相信总统的清白,一直超出自己的职权范围来保护总统,而总统却从一开始就掩盖真相,并欺骗他的顾问、公众、国会甚至自己的家庭达两年之久,每个人都感到被出卖了,就连共和党的一批参议员、众议员也建议他辞职,尼克松终于到了众叛亲离的地步。
尼克松在行政干预、消毁证据、威胁恐吓等一系列动作未果时,终于顶不住压力退缩了,不得不提出了辞职,退出了美国的政治舞台。
在这里还有《华盛顿邮报》的两名记者从事件开始就进行了不间断地跟踪报道,起到了很大的作用,并在事后出版了专著。
在整个事件中,美国人民是伟大的,美国司法部是伟大的,美国记者也是伟大的。
他们以独立、自由的精神,不以个人得失为评判标准,顶住了压力,维护了美国公民的权力和法律的尊严。
也正是因为这个经典案例,独立和自由的旗帜在美国人民心中高高飘扬。
独立和自由,了不起!
孔子听到这里说话了,历史上我们中国人也有这样的精神。
春秋战国时期,晋、楚两国交战,晋国人有个叫知婴的人被捕做了九年的俘虏。
九年后,晋、楚两国又和好了,商量交换战俘,知婴就有了被放回去的机会。
释放知婴时,楚国国君亲自去送知婴,因为知婴很有名气。
这时候楚国的国君叫共王,两人都十分客气,虽温文尔雅,但却充满张力。
共王就问知婴,说先生你怨恨我吗?意思是俘虏你把你一关就是九年,你是不是怨恨我。
知婴说,我不怨恨。
两国交战,是下臣我无能才做了俘虏,你们并没有杀了我,把我的鲜血涂抹在你们的军鼓上,而是让我回去接受军事法庭的审判,这是大王你的恩典,我又敢怨恨谁呢?共王又问,那么先生感谢我吗?知婴说,不感谢。
两国君臣为了国泰民安,克制自己,宽待他人,释放战俘,永结友好。
这样功德无量的事,下臣闻所未闻,哪有资格表示感谢?共王试探没有得到结果,不死心,就又问道,先生回国后拿什么报答我?共王还是想把国与国之间的事说成是他们两个私人之间的事,还是想让知婴感谢他。
知婴说,不知道。
下臣没有怨恨,大王又没有功德让我感谢,所以我不知道怎样报答。
这话已经说得多明白了。
知婴就是说,你不要把国与国之间的公事总往我们俩个私人之间拉扯,你拉扯我也不会上当。
共王该明白了吧?该死心了吧?不,共王仍不死心,还要死乞白赖地问,尽管如此,还是请先生把自己的想法告诉寡人吧。
你们想知婴会怎么说?如果换做你,你又会作何回答?孔子说罢稍停了片刻,也会用提起学生注意这一招了。
知婴说,好吧。
知婴在“一问三不知”
之后,这回才愿意回答共王。
知婴说,我回去有三种可能。
一是如果我回去后,被“军法从事”
了,也就是被杀了,我虽死无憾。
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