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第5章 志同道合（第2页）

金蝉说：“平日里只知道把佛法传给你们，却忘了应当向你们学习的道理，真是有愧于佛啊！”

群兽下跪叩拜，都说：“佛子传的才是无人可及的大神通，我们只不过班门弄斧罢了。”

金蝉正打算再讲，没想到一封灵山的文书被信使送到了手里，信上大致内容说：“佛教众僧已获正式敕封，之后很多佛和弟子都要去东土谢恩，可能几个月内无法返回，所以今年的盂兰盆会将由金蝉负责主持。”

金蝉有些吃惊，于是吩咐好这些族长勤加练习之后立刻回了大雷音寺。

却说，万寿山五庄观内，地仙之祖镇元子突然接到天庭玉帝的敕书，令其在今年盂兰盆会时，去西天灵山境内考察佛教人事，判断其是否具有东传的资格。

地仙都是驻扎在地上而不在天庭任职，但是镇元子也知道佛教被正式敕封的事，按时间来说，佛教中人应该会在盂兰盆节前就去天庭述职拜谢，那么在这个时间究竟要去考察谁呢？

尽管有疑惑，但是上天的旨意，地仙也是要遵从的，于是安排好观内的事宜，起身驾云往西天而行。

一路上，没看到什么人形的妖怪，战争和盗匪也很少，镇元子觉得很神奇，于是继续前行。

靠近灵山时，终于发现有零星的妖兽村落，为首的妖怪已经化成人形，正在给其他的小妖们讲授什么。

镇元子悄悄降下，化为一个道人，潜伏在它们附近，听到它们竟然正在讲授佛法。

镇元子突然高声呼救，妖兽们听到，一齐向他聚了过去。

它们看到镇元子的打扮，便询问他的来历以及伤势。

镇元子突然使鲜血从左臂流了出来，想要看看这些妖兽会有哪种反应。

小妖们躁动了起来，而上首的那些却不为所动，其中一个喝退了小妖，喊道：“你们忘记那个狮子身上发生过的事情了吗？如果再做出同样的事，佛法的神通从今往后将不再会庇佑我们了！”

小妖们齐齐散去，大妖们便为镇元子医治伤口，并悉心款待了他。

镇元子在这里住了两三日，问了很多关于灵山的风土人情，妖兽们也问了很多关于东方和道法的事情，双方混的很熟。

镇元子见时机已到，便问：“我看你们西牛贺洲人形的妖仙不是很多，不知道你们是从谁那里，通了哪般法门才得了这神通变化？”

妖兽们犹豫了很久，又盘问了镇元子一些问题，然后说：“灵山的佛子‘金蝉法师’见我们虔诚，为了方便我们参禅诵经才口授了我们这个神通。”

镇元子又问：“佛子金蝉在灵山居何要职？”

妖兽们回答：“据我们所知，既没有职务，也没有佛位。

平日里只是侍奉佛祖起居，念诵经文而已。”

镇元子听了感到十分惊奇，便与妖兽们约定时日，下次听金蝉讲佛时，一同去看。

妖兽们说道：“金蝉子要负责今年的盂兰盆会，恐是一时半会儿见不到了。”

镇元子闻言，心下明了，便拜别妖兽继续前行，到了灵山附近的一个镇子，看到这里的村民生活比较原始，但人人礼佛，非常谦卑虔诚。

于是镇元子变化成一个朝圣的乞丐，沿街乞讨。

人们纷纷把食物和水送到他的面前，对他嘘寒问暖，当听说镇元子是从东土来的时，每个人都高声疾呼，嘴上喊着：“我们从佛子嘴里听到关于东方的事情已经很久了，今天终于算是见到一个活人了！”

于是纷纷请镇元子到自己家中，又请他坐在讲经的高台上，讲述东方的见闻。

镇元子说着，不觉讲了一段道法，但是台下的人并没有任何疑惑的神情。

镇元子询问，人们回答：“我们听佛子金蝉法师讲过这一段内容。”

并把这一段的要点陈述给镇元子听。

镇元子便认为，人们口中的“佛子金蝉”

是非常敬重道法的，便对他有了好感。

镇子上的人将镇元子留了足足三天，好吃好喝的伺候着，让他每天分三个时间为大家讲道法和东方的见闻。

镇元子觉得人们对于佛道精髓的热衷不亚于五庄观弟子，所以对这里越来越有好感。

临行时，众人依依不舍，塞给镇元子很多东西，但是镇元子坚辞不受，只一人一杖来到了大雷音寺。

寺外扫洒的僧人见镇元子一身破烂的衣服，便打算驱赶他，镇元子说：“我是从东方一路走过来参加盂兰盆会的，为什么要驱赶我呢？”

僧人嘲笑他说：“佛法不可能传到那么远的地方，你一定是来骗吃骗喝的！”

镇元子说：“三世佛在东土天上讲道说法已经很久了，为什么要说佛法没有传出去呢？”

僧人驱赶镇元子，说：“三世佛说的佛法，岂是你这种人能听到的？快滚！”

突然，一阵云雾自眼前升起，镇元子化出自己本来面目，手持玉帝敕书，高声说道：“万寿山五庄观道人镇元，奉玉帝旨意至西天大雷音寺，参加盂兰盆会！”