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第34卷 中东（第1页）

五人一组各开一辆车，秘密前往北都，临行前，李秃子给于诗云，郑小宽每人一个地址。

来到北都，卫国全早已安排好人在出高速路口收费站外等着两组人，见两车过来时，扔给于诗云和郑小宽一人一个绝密文件袋，那是给每人的一部特别电话，以及每人一个新的身份证和工作证（某公司联络员，办事员）。

拿上东西，去北都机场。

买好机票，各奔东西，各行其事。

相关资料，卫国全已安排人发到各自手机上。

中东局势犹如一团乱麻，大国的竞争、地区强国的暗战与不同种族、国家之间的矛盾交织在一起，其实，最根本的原因在于，中东地区已经成为当今世界各类矛盾的集中汇聚点。

中东由于地处“世界心脏”

，历史上那些强悍崛起的民族很多都曾在这里称雄一时，这其中有些民族随着实力衰落退出了历史舞台，而有些则永久地留了下来，不同民族之间的相互征服与压迫必然留下深厚的历史积怨。

当今中东地区主要四大族群分属阿拉伯、波斯、突厥、犹太等民族的后裔，另外还加上一个人口众多但历史上从未独立建国、长期被不同种族欺压的库尔德人。

事实上，这些不同族群之间都存在着深厚的历史积怨和现实的敌对，它们之间的矛盾分歧甚至要超过于共同的利益，因此无法实现真正的和平共处，“敌人的敌人还是敌人”

成为最突出的特点。

即使某些时候这些不同族群在特定问题上出现暂时的妥协与合作，但并不能从根子里消除固有的矛盾，相互之间的防范与敌对于主导地位。

例如，历史上因担心鹅拉伯联军威胁而与一朗、豆耳其和戏利亚合作的以色列，从骨子里从未放松对这些国家的警惕，近期对戏利亚的狂轰滥炸和对一朗的拔刀相向，就说明了这一点。

约色列与一朗、戏利亚矛盾的上升促使它缓和与艾及、洒特的关系同时，鹅，约矛盾却根本无法掩盖，并因由波勒斯坦问题有着明显的上升。

中东，在历史问题留下复杂的族群矛盾的同时，也留下了复杂的宗教和文明矛盾，这是影响更为持久的根源问题。

世界三大神教诞生于中东，不同宗教信仰的人群相互排斥成为常态。

历史上，这里曾经发生多次激烈的宗教战争，伊斯兰教的分裂又带来了逊尼派国家与什叶派国家的冲突，文明冲突与宗教极端主义在这一地区表现得尤为活跃。

另外，中东地区国家领土边界的不合理划分更是列强殖民时代种下的恶果。

领土争端使这一地区变得更像一盘散沙，这也是鹅拉伯国家内部难以团结的一个重要因素，更是阿以矛盾的主要焦点。

“敌人的敌人还是敌人”

，带来一个问题就是“有盟无友”

。

美丽国与中东四大强国中的三个即：洒特、约色列、豆耳其是军事盟友关系，但这三者却根本无法在美丽国的主导下进行整合与协调；美丽国还与中东地区一些小国建立了同盟关系，但这些小国在地区强国的夹缝中难以自主，美丽国的很多意愿和行动无法得到这些国家的配合。

问题还在于，不少中东国家与美丽国的结盟很大程度上并非出自自愿，而是不得己而为之，有的是慑于美丽国的强权，有的是出于对抗强大对手的需要。

除了以色列外，包括美丽国盟友在内的中东多数国家均把美丽国视为一个试图控制它们的强大外来势力，无论是鹅拉伯国家的联合，还是豆耳其与美丽国矛盾的上升，已经都在表现出摆脱美丽国控制的强烈愿意。

所以，美丽国学者亨迁顿把“文明的冲突”

主要聚焦这一地区，关注伊斯兰文明与美丽国为首的基督教文明的对抗。

从这个意义上说，－朗的敌人美丽国，也是一朗中东地区敌人的敌人。