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因此,那杂役才有这么一说。
西门庆怀里还有两张饼,掏出来顺手塞给那个倒霉鬼。
转念想了想,又把手上的绵袍塞给他,然后转身就走。
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在县衙大院子里,西门庆正准备出了大门,去街上吃点东西。
张择瑞抓住西门庆的袖子道:“西门贤弟,你不准备保那说书先生出来?”
“我为何要保他?”
西门庆停下脚步奇怪的问:“张兄,你不是嫌弃他胡说八道、造谣中伤官吏么?”
“嘿嘿。”
张择瑞挠挠头,面露难堪,悻悻道:“昨日之日不可留。
圣人曰,知错能改善莫大焉。
孟子曰,驰吏强卒弱……”
“老子曰,关我屁事。”
西门庆一句话就把张择瑞给怼的浑身僵硬:“祸从口出,他走南闯北多少年的一个落魄秀才,岂会不知晓这个道理?活该受此一难。”
说完,三步并作两步,就蹿出了县衙大门,直奔羊汤馆而去。
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“西门贤弟怎知那说书先生是秀才?”
张择瑞与大多数读书人一样,喜欢穷经据考、刨根问底,非得让西门庆说出来个子丑寅卯不可。
这个时候,别说秀才,就是贡生——相当于举人,都不值钱(相对来说)。
贡生(举人)身份,是一次性的,是需要参加会试之前,先参加府试,取得贡生身份,这才能去参加会试,相当于一块跳板而已。
要是会试落榜,三年后,还得重新考取贡生资格。
不想考了,贡生可以去教书、当幕僚,就是没资格当官。
在这方面与明清时期不一样。
像梁山泊那位狗头军师吴用,就是秀才身份,屁不顶,照样吃了上顿没下顿。
连进好一点的学堂当教学先生,他都不够资格。
公办学堂,那是一个无背景、无钱财、无人脉的“三无秀才”
,随随便便就能拿到编制的?
吴用只能在乡村私塾里,教几位劣童糊口。
“吃吃吃,趁热,汤不错。”
西门庆满嘴羊肉,含混不清地说道:“只有落魄书生,才会心怀愤懑,才会对现状如此不满,才会如此仇视官吏。”
“真正混进了体制内的人,是不会端起碗吃肉、丢下碗骂娘的。
闷声发大财的人,就是他们。”
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