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第二十二章 地狱之门2（第2页）

这是什么佛？

亚拉法师，你来看看。”

卓木强巴道：“导师，导师，我们在里面，你们进来看看，小心地上有机关，我们是从第二，第五……”

方新教授等人依言跨过侧厅，来到圆形房间，卓木强巴道：“导师，你来看看这上面写的是什么意思？”

方新教授道：“等一下，我先把地上的梵文拍摄下来。

刚才来得匆忙，还有好多东西都没记录下来。”

张立提醒道：“敏敏小姐，别踩那里，我们没走过那块地板的。”

亚拉法师进屋则问道：“多吉呢，多吉在哪里？”

多吉从岳阳身后闪出来，看着亚拉法师道：“你是？”

唐敏道：“啊，他就是多吉？”

岳阳道：“多吉，把望远镜还给我……”

一时七嘴八舌，小小房间嗡嗡作响。

方新教授他们上了圆台，卓木强巴将多吉拿到的红宝石给教授，并指着头顶球形空间告诉教授里面有字迹。

唐敏已接过岳阳拿着的望远镜开始观察，亚拉法师一直不停地询问多吉里面的佛像。

方新教授看了看宝石，道：“唔，做工相当精细，这是质量上成的红宝石，这在古人的祭奠里肯定起着相当重要的作用。”

接着调整摄像头焦距，看着那些古藏文字，喃喃道，“我只知道文殊菩萨是佛教里一个比较重要的菩萨，其余的恐怕还得亚拉法师才能说明白。”

亚拉法师正问道：“那么，这里的神佛是你们村里的祖先开凿的呢，还是早就存在了，而你们的祖先只是负责守护这里呢？”

方新教授已经将电脑递了过来，指了指屏幕上的字。

多吉道：“如果按长老们的说法，我们是负责守护这里的。”

亚拉法师点点头，然后看着电脑道：“嗯？

这个，这是什么意思？”

方新教授道：“就是无法理解，所以才问问你啊。”

亚拉法师抬头看看穹顶，然后再看看鱼嘴，让多吉将红宝石放回原位，观察了一番，然后道：“我明白了，应该是通过光线的折射原理吧。”

他指着头顶道，“这个葫芦嘴就是引进光线的地方，我们古藏对声、光、影的研究其实已经达到了相当的高度，其中的无量佛壁就是很好的例子。”

无量佛壁卓木强巴听说过，是一片光滑如镜的巨大石壁，据说每逢闪电雷鸣的时候，石壁上就会出现佛祖的法身，众多信徒顶礼膜拜，引为圣迹。

可是这和这里的红宝石有什么关系呢？

只听亚拉法师继续道：“其实墙壁上刻的，估计就是一种出现影像的方法，鬼不是传统意义上的鬼怪，而是二十八星宿之一；金牛是时间，也就是说当鬼宿在金牛这个时间抵达生命之门正上方的时候；大红莲耀，很明显就是光芒通过这颗红宝石发生折射，大红莲又是八大冰冻地狱的最深处圣物，这些都不重要。

嗯……文殊菩萨……对了，你们看地板，有几处地板的形状并不是不规则形的，它们都成莲叶状。”

卓木强巴等人顺着亚拉法师手指方向，果然，不止一处，地板被有意做成了莲叶形，数一数，一共有八瓣莲叶，均匀地围绕着中央圆台。

亚拉法师道：“这是八叶的老师，分别代表了东南西北和东南、东北、西南、西北八个方位，而文殊菩萨是在西南方位……”

方新教授打断道：“等等，法师说的八叶老师，可是曼陀罗！”

亚拉法师点头道：“不错。”

方新教授不再提问，只是低声念叨：“曼陀罗，曼陀罗，原来是密教，难怪那些佛像都是三眼愤怒相，好多都不认识。”

亚拉法师接着道：“铜和水暂时不知道是什么，然后无量明是西方善解净土的佛名，也就是人们常说的西方极乐世界。

连起来，大致的意思应该是鬼宿在金牛时抵达正上方，光线透过这红宝石折射至西南方的一个什么圣物上，则照出一个极乐世界的影像。

而放红宝石的这不是什么鱼嘴，应该是佛教宇宙的中心，须弥山——八叶莲华须弥山。”

听完亚拉法师的解释，卓木强巴和方新教授以及唐敏目光相对，心中都升起一种怪异的感觉，似乎这个世界上的很多东西都相互紧密地联系着。

亚拉法师所说的这一过程，和他们在阿赫地宫看见的过程何其相似，只是水晶头颅换作了更小的红宝石，难道说，那水晶头颅展现的神迹，也是从藏边传过去的？

方新教授询问亚拉法师道：“难道这个地方，是密教修建的？”

亚拉法师道：“未必，其实从三十二代赞普正式引入佛教之前，至四十二代赞普灭佛，然后佛教再兴这整个过程中，藏区的各种宗教一直处于一种相互融合，相互兼并的明暗斗争之中，许多的宗教灭亡了，又有许多新的教派从原有的教派中分离独立出来。