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79 重返东京 与 不需回报 与 交换礼物二见大明神生日快乐（第2页）

他对于哲学并没有兴趣，他更关心制度设计、经济发展和社会公平等方面的内容。

为什么马克思主义者在西方的政治实践全部破产，马克思主义在西方人文学科理论界里的地位反而越来越高？为什么在朝鲜这样的国家会抛弃马列主义？康米拥抱市场才是脱贫的唯一道路吗？

为什么日本的富足和民主没有让年轻一代继续参与社会的改良，反而让年轻人丧失对政治的兴趣，让一小撮政客们在茧房里继续强化着国家的封建基因？

为什么斯大林和教员都强调了干部优先，但干部的素质却不可避免地腐坏，直至无法承担他们的使命和责任？精英的利他性如何最大化？

在平等的共同体建立中，均富是否是平权的最优先一步？怎样的制度，能够最大限度约束财富的不平等现象，并让所有个体，享受劳动自由，在体力劳动和脑力劳动中自由流通？

这些距离原文有1000公里的发散问题，也增加了浅间的压力。

他也不得不借用辈子学到的毛概知识，托洛茨基、巴枯宁、葛兰西的观点，以及阿尔都塞、巴迪欧、朗西埃的语录，回复着有马吉彦。

他在回复的过程中尽量剔除了爹味，详注了自己的理解，以毫不傲慢的姿态和有马交流，以期能为他提供多一点解释路径。

听起来很费脑子，但总体来说，在有马身动的脑筋，远比在不死川身费的少。

有马身的那股可怕的自驱力让浅间羡慕。

他的目标和行动往往清晰明确，一目了然。

反观不死川，明明有着更好的先发优势，在社交组织能力，也优于有马，可是总不能让他安心。

他最怕的是不死川对他说，

“世界是否变得更好，公平正义是否要声张，人间疾苦是否要有人来消弭这些都已经不重要了。

音乐啊，艺术啊这些我也没什么兴趣了，我只想做个普通人，然后好好谈一场恋爱。”

他看了眼坐在桌子对面的，变相放弃追梦的一条真澄。

天才钢琴少女感受到了他的目光，抿着嘴回了一个包含喜悦、爱和询问的眼神。

浅间对着她随便扯了一句，

“桑，能不能不要夸张描述我的学习过程。”

波奇插嘴道，

“买那么多手机用来学习？阿水你该不会偷偷搞电信诈骗吧？欺骗无知少女交巨额学费考东大？”

“巨额学费不存在，无知倒是挺无知的。”

和不死川的争论还没结束，浅间又和波奇打起了嘴巴官司。

听不死川和椎名发语音，商量后面义演的事情，浅间又觉得是自己对不死川的担心是多余的。