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天宝五载(746),辞别李十二,怀揣着“致君尧舜上,再使风俗淳”
的崇高理想,35岁的杜甫终于来到了京都长安。
长安一直是杜甫心魂所系的圣地,更是他精神的寄托。
这个浩大的城市此时正沐浴在开元盛世的荣光里,经济繁荣,文化灿烂。
长安埋藏着士人们无尽的向往,如今杜甫的双脚也终于踏在了这片热土上。
天宝六载(747),天赐良机,玄宗诏天下“通一艺者”
到长安应试,36岁的杜甫也满怀热情地参加了考试。
但是谁能料到,结果所有士子统统落选。
口蜜腹剑的权相李林甫自导自演了这场天大的闹剧,事后,竟还恬不知耻地上表称贺“野无遗贤”
。
杜甫大受打击,这已经是他第二次落第了。
那个广纳贤才的大唐远去了吗?
渺茫的希望还隐匿在前方吗?
朝廷浓重的阴影深深地刻在了杜甫的心上,他的性格中也埋下丝丝沉痛的因子。
不过,纵是在这样的境况下,杜甫仍对圣天子抱有幻想,他不懈地四处奔走,向达官显贵进献,只为求得赏识和举荐。
一年年杏花春雨,一季季草木摇落,杜甫一生中最黄金的年代就这样在悄无声息中流逝了。
天宝十载(751),皇帝将要举行祭祀盛典,杜甫孤注一掷,接连进献三篇精心构思的赋文,这一次,歌功颂德的吟咏成功引起了玄宗的注意。
一时间,杜甫声名显赫,多年的努力似乎迎来了曙光。
不过献赋之人是否真的德才兼备,还需经过严格的考核。
“集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。”
(杜甫《莫相疑行》)
这是一次特殊的考试,考生只有杜甫一人。
那一日,名流们集聚在中书省,当朝首相出题、礼部尚书判卷、集贤院的高官们围观,杜甫坐在中间奋笔疾书。
这无疑是杜甫一生中的高光时刻,直到许多年后,他都难以忘怀。
杜甫天真地以为会得到重用,结果不过落得一个“送隶有司,参列选序”
的际遇,也就是任其空等,没有下文。
等待的过程漫长且焦灼,时间有时就像停滞一般。
科举和献赋的失败,迫使杜甫走上了干谒之旅。
他说:“骑驴十三载,旅食京华春。
朝扣富儿门,暮随肥马尘。
残杯与冷炙,到处潜悲辛。”
(杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》)
谁细数过,杜甫深夜独对残灯,究竟写下过多少封卑微的求告;谁能知道,寂寞无望的日子里,杜甫熬过了多少个不眠的长夜。
杜甫不像李十二有钱,在长安旅居的数年中,贫病和饥寒交织,困顿和伤感裹挟,他的生命显得那样苍白而无力。
十年京华路,满纸诉悲辛。
十年里,杜甫尝试过多种途径,终是一场又一场的落空。
这期间,他唯一没停下的就是写诗,这是他身为诗人的天性。
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