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孟夫子使用相同的战术、相同的逻辑,不与他正面论辩,而是将问就问,化公孙龙的攻势于无形。
“公孙”
为姓,是一个概念,等于“邹人”
,公孙又是公之孙,等于邹之人。
后面的孙,是辈分,是公孙氏的后孙。
从所对来看,孟夫子对公孙龙的坚白之论非但熟悉,且还找到了破绽。
然而,破绽在何处呢?
两个回合均失利,公孙龙一时想不明白,又踱一个来回,吸口长气,朝孟夫子拱手:“谢夫子妙答!”
转身退回旗下。
场上现出少有的静默。
要知道,公孙龙初来稷下,就与声名显赫的名实大家惠施狭路相逢,一个持白石非石的坚白论,一个持天地一体的同异说,连辩三日,各执一端,谁也没有辩过谁。
虽说战成平手,但公孙龙年轻气盛,声音高,动作多,幅度大;惠施声音柔,动作少,在气势上略逊一筹。
之后,公孙龙上门搦战,惠施又争两日,怒而离开稷下,回乡闷坐一月,才驾起五辆牛车赶到安邑,一举击败陈轸,抱得相印,抵达其人生巅峰。
如此骁勇、善战的坛场斗士,被孟夫子寥寥数语怼下阵去,实在不可思议。
几息之后,场上仍旧是出奇的静寂。
苏秦也在思索“公孙非孙”
四字,越琢磨,越觉得是对“邹人非人”
的绝杀。
咄咄逼人的公孙龙之所以甘拜下风,是因其实在寻不到更好的应对,再战只会更难堪。
就在苏秦闭目沉思之时,耳边响起一声长长的“噫唏”
。
苏秦抬头,是身边的老丈发出来的。
苏秦看向他。
老丈感觉出来了,回他一个笑,依旧正襟端坐。
苏秦细审,老丈真还像极了鬼谷先生,一把白胡子长长地挂在胸前,两小撮寿眉如两个弦月从两眼的外侧划出两道漂亮的弧线,刻画出他所历经过的沧桑。
苏秦吸一口长气,调正呼吸,转向论坛。
第二个摇旗的是天口骈。
稷下最善辩的坚白龙竟然只有两回合即败下阵来,且论坛冷场不下十息,让盛名远播的天口骈情何以堪!
天口骈也即田骈,是先祭酒彭蒙的首席弟子,早在彭蒙时代已升格为先生,有徒数十人,在彭蒙之后更有发展,门下弟子已过三百,差不多与慎到并列,俨然是稷下豪门了。
“道大,天大,地大,王亦大,”
天口骈拱手质问,“域中有四大,王居其一。
夫子如何看待此论?”
“在下以为,域中四大,皆不大。”
孟夫子回礼,侃侃应道。
在场学者无不震惊。
要知道,域中四大是道门祖师老子的定鼎之论,孟夫子一口否掉,要么出于无知,要么是另起高论,从而超越老子。
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