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是啊,孩子遭了老大的罪了,跟我已经有感情了,我真的已经舍不得他了,但心舟劝说有理,当初扫帚仙让鬼童来找我就是有缘需要我度化他,给他个名分早日投胎,这都是冥冥中注定不可以更改的,这一难是他必经之路,现在已经度过这一难了,就可以安心去了。
心舟说后天是二月初三夜,也是月如弓之夜,要送鬼童上路了,说我既然有缘做了他一回父亲,孩子就等于有亲人送他上路,我就得尽最后一次父亲的责任……
心舟在说的时候,张一就在斛里边哭,我被他哭的也忍不住捂着嘴巴,其实真的难受寒心,才刚刚有了感情,就要分手,这种滋味没有经历过的应该体会不到。
但有句话说的好,叫人鬼殊途,就像心舟说的时间久了对我们两个都不好。
小张一哭着说:“阿姨不要,阿姨我一定听你和爸爸的话,不要送我走……”
我只能劝孩子,希望他早日上路,爸爸为了你好,一定要听爸爸的话,虽然心舟说话坚定,但是我想她听孩子这么哭她心里也不好受吧。
这个世界就是这样,缘聚缘散,天下终有要散的筵席……
二月初三的晚上我就按照心舟说的,送小鬼童张一上路了,首先心舟开个送魂的法坛,门前点油灯一盏,油灯边有个纸人抱着碗,把张一的魂魄移到这个碗里,烧一些纸钱叫孤魂野鬼让路,不得干扰。
心舟再烧一张请接送鬼魂入地府的鬼山人的文书,这种鬼山人半人半鬼,各个地方都有,只要烧了专门的文书,鬼山人得了文书会收钱,收钱之后会在指定的地点来接鬼魂走,顺顺利利的把鬼魂送走入地府,然后再入六道轮回或进入极乐,不再受阴冷之苦。
这时我就起到用了,以父亲的身份让张一有名分,可以算是个证明吧。
其实道学和佛学的超度我觉得是一样的,道学注重过程,佛学注重结果。
至于往生到三恶道或三善道,乃至往生到极乐世界,超度虽然很重要,但与累世劫的业因也直接相关。
心舟用一个黄色信封包了一些东西,里面应该就是给鬼山人的酬劳,信封上还用毛笔写着字,不过我看不懂,她让我捧着那个装张一的碗出门,走十步扔一张她裁好的黄纸,黄纸上写着数字,按顺序扔,看黄纸往哪个方向落,就朝哪个方向再走十步,一直走到黄纸扔完,就停在那里等。
我抱着装张一魂魄的碗出了门,出门就扔黄纸,这样一直走,走来走去走到郊外一个草地的三叉路口,旁边的房子都是已经拆了一半了,什么人都没有,不过可以看见远处的街道和车。
三叉路口停下,把张一的碗放在路边石头上,把准备好的灯笼点燃挑在前面,现在就得等鬼山人接鬼童了,但这个时候不能说话,要安静等,不能和张一说一句话,张一也不能说话,心舟说鬼山人出没大街小巷,有的以叫花子示人,有的以精神病疯子示人,也有的是野狗,反正都是不正常人类,所以我不能多跟他说话,来了把信封放在碗旁边只管看着就行了。
这个说的极是,人不可貌相,在街上见到的叫花子或精神病人也许真的是高人或通灵之人,影视小说中这种情况很多,现实中确实也不少。
我在网络中看的文章,有很多甚至提出在街上与你擦肩而过的人,也许很多都不是地球人呢。
好了,我们言归正传。
我守着张一,在三岔路口一直等啊等,等了有一个小时,时间已经过了子时了,这个时候突然听到了自行车铃铛声音,抬眼看远处有个人骑着一个自行车来了,看上去是个老头模样,戴着帽子,嘴巴戴着口罩,一身黑衣服,眼睛睁大大的,眼白都吓人,那个老式自行车都上锈了,后座两边是篮筐,好像放着东西,他停下来,走到鬼童边拿起信封看了看,揣在怀里看了我一眼,我不敢说话,心舟叫我不要正眼去看他,于是我侧身看着碗,他就拿起红布包好的碗放到了自行车后的篮筐里,用东西盖住了,骑上自行车就走了……
才骑走不远,我终于听到张一喊了声爸爸,这一声爸爸喊的我眼泪夺眶而出,两腿不听使唤的跟着他后面就跑,一边跑一边喊张一,可是自行车骑的越来越快,传来一声声自行车铃声,每一声铃响都深深震碎我的心,张一,张一,地上颠簸,我摔倒就又爬起来追,可当我再起身的时候自行车已经消失在夜色当中,唯有张一还在喊着爸爸……
世事总是这样,领悟到真情的时候确是离别的时刻,所以每一刻都要珍惜我们身边最好的人,珍惜当下,缘分实属不易,现在能做的,就是回去给张一念佛号了。
这件事之后我在这个部门呆着也别扭,再说任职也到期了,给上级领导申请后被召回了总部从事文书工。
因为那个势力娘们知道失败,估计术士婆娘没本事捣乱了。
来总部报到前我去了趟祥云寺,一来是在寺院递上超度文书,请妙杰师放蒙山的时候为张一超度,二来我也很长时间没有来寺院礼佛感受寺院和雾烟山的独特气场了,顺便再为张一念佛号经咒。
午斋后我在客堂见到妙杰师,要当面感谢妙杰师那天驱使像黑猫一样的动物撞翻法坛,救我于危难之中,提起当时肚子疼的情况,妙杰师表情严肃:
“你以为金蚕蛊是最厉害的吗,你见的太少,这个道家术士的功力在刁红之上,不是玉儿托梦给我,那天晚上你肚疼的就可能往生而去。
你有多深道行就敢起坛做法与人争斗,你的本事救的了小鬼童吗?你斗法总要先给心舟说一下呀。
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